[今日更新]承德市高中2023-2024学年度高二年级第二学期月考(577)语文试卷答案

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试题答案

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参考答案及解析高一化学的氧化性弱,不能维持反应的进行

吸收二氧化碳和水,化学方程式为2Na2O2十2CO2(3)盛装浓盐酸的仪器为分液漏斗,应打开瓶口上方-2NazCO3+02,2NazO2+2H2O-4NaOH+的玻璃塞,平衡压强,便于浓盐酸顺利流下

O2◆,反应中过氧化钠的作用为既是氧化剂又是还(4)洗气时导管应该长进短出,让混合气体与溶液充原剂

分接触,除去氯气中的氯化氢,选饱和食盐水的原因(4)潜水艇中有50人,若每人每小时消牦02的体积是可以降低氯气的溶解度,减少氯气的损失

为44.8L(标准状况),一天所需要的O2的物质的(5)氯气与烧碱溶液发生歧化反应,对应的离子方程量为2mol×50×24=2400mol,假设需要的O2全式为C12+2OH--C1-+C1O+H2O

由Na2O2所提供,根据2Na2O2~O2,需过氧化钠Ⅱ.(6)控制加人饱和NaC1溶液和蒸馏水中的KCl4800mol,质量为4800mol×78g/mol=374400g=溶液的体积相同,即0、1、2mL

电导率跟离子浓度374.4kg

有关,离子浓度越大,电导率越大,若电导率A3大于18.(14分)B3,则说明电导率为A3的体系中离子浓度大于电导(1)HOMgClCa(2分,只写对1个空不得率为B3的体系

分,写对2、3、4个空得1分,全部写对得2分)17.(13分)(2)H++CO—HCO(2分)(1)盐(1分)用光洁无锈的铁丝蘸取碳酸钠或碳(3)作消毒剂(2分)6Fe2++3H2O2酸氢钠固体在酒精灯的火焰上灼烧,火焰的颜色为2Fe(OH)3V十4Fe3+(2分)黄色,证明含有钠离子(2分,答案合理即可)(4)2Mg十CO,点燃2Mg0十C(2分)(2)碳酸氢钠溶于水吸热(2分)(5)CaO2(2分)2CaO2+2H20—2Ca(OH)2+(3)淡黄色(1分)2Na2O2+2CO2—2Na2CO3+O2◆(2分)O2(2分)2Na2O2+2H2O—4NaOH+O2◆【解析】(1)由①可知A为H,D为C1,由②可知B为(2分)既是氧化剂又是还原剂(1分)O,由③可知C为Mg,由④可知E为Ca

(4)374.4(2分)(2)由于盐酸是少量的,不会产生气体二氧化碳,其【解析】(1)Na2CO和NaHCO:都属于盐类;检验离子方程式为H十CO?一HCO

钠离子的方法是用光洁无锈的铁丝蘸取碳酸钠或碳(3)由于过氧化氢具有强氧化性,可以做消毒剂;向酸氢钠固体在酒精灯的火烙上灼烧,火烙的颜色为硫酸亚铁溶液中加入过氧化氢溶液产生红褐色沉黄色,证明含有钠离子

淀,该沉淀为氢氧化铁,离子方程式为6Fe2+十(2)由试管中溶液温度降低可知,碳酸氢钠溶于水的3H2O2-2Fe(OH)3↓+4Fe3+

过程是吸热的

(4)金属镁单质可以在二氧化碳中燃烧产生氧化镁(3)过氧化钠颜色为淡黄色,过氧化钠在空气中可以和碳单质,化学方程式为2Mg十C0,点燃2Mg0·3

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2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.第一段列举了伊格尔顿和卡勒的事例,表明“文学是什么”这一问题难以得出定论。B.作者认为,关于作品价值和意义来源的三种说法虽然着眼点不同,但各有其合理性。C.文章两次征引刘勰的论述,其意图均是证明作家意图与创作效果之间可能存在差距。D.文章解说了“叙事自觉”的基本内涵,并强调文学创作要重视“当下感”和“形式感”。

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C.亚里士多德认为只能鉴赏优美而没有能力鉴赏丑的人是“脆弱的”观众,而李斯托威尔认为观众应该反对艺术对丑的追求。D.在儒家美学思想中,道德标准是进行美丑评价的主要依据,在儒家看来,善与恶是本质内容,而美与丑只是形式和表象。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.文王乘着猎车,驾着猎马,到渭水北岸打猎,终于见到了正坐在长满茅草的岸边钓鱼的姜太公,文王向姜太公咨询了有关治国之策。B.姜太公认为,能与天下人共享天下利益的就能得天下,而独占天下利益的就会失去天下。姜太公的一番说法得到了文王的认可和赞许。C.管仲认为,共工利用社会变化趋势来控制天下,黄帝通过控制他人来控制天下,尽管形式不同,但他们都运用轻重之术来治理天下。D.管仲阐述了“二五”的重要性,大夫和普通人都不能丢掉“二五”。大夫丢掉了它,就会丧失权势;普通人丢掉了它,也不能治理一家。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.长孙平见水旱灾年百姓粮食不能自给,就上奏朝廷,建议每年秋收时不论贫富每家拿出一石以下的粮食,存在乡里,用来防备荒年。B.长孙平在奏疏里盛赞古代的做法,并举去年皇上调运粮食来广泛救济百姓的事例,提出治国之道在于长远规划,要重视农耕和存粮。C.曾巩认为,如今社会上有一些官吏贪婪残暴、搜刮民脂,他们借用义仓的名义,而实际上剥削百姓来讨好上司,夺取私物来充当公用。D、曾巩将从前的义仓和现在的义仓进行对比,指出前者是在年成好时向百姓收取粮食,在年成不好时再发给他们,而后者则完全相反。