[今日更新]三晋卓越联盟·山西省2023-2024学年高一期末质量检测卷（241855D）历史试卷答案

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22.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一春秋战国是民间势力逐渐兴起的时代。殷周宗法贵族社会的两大支柱野制与世卿制趋于瓦解,国人与野人、君子与小人的界限日渐消失,礼乐制度下移,公子八对卿大夫的世袭被打破,通过“学而优则仕”的途径,士和庶人可以晋升至大夫乃至卿相子门下由贤人七十、弟子三千组成的儒家团体,正是新兴的“游士”阶层的最初代表。正是儒家与其他学术团体和流派之间的“百家争鸣”,造成了华夏文化区域内一种跨国思的公共舆论。这种公共舆论一方面导致华夏民族共同体意识的产生,一方面扩大了政治参与,使“君子”不再是一种身份限制,而成为一种政治抱负、一种人生典范,有心从政的人可以通过求学问礼,为迈入仕途创造条件。材料二西汉开国之初之后,旧臣凋零,就需要大量补充更员,西汉开国之初,尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴,尤其是建国十年、二十求有才有德而又未仕之人,由于征诺乡里,之后,旧臣凋零,就需要大量补充,察举、征牌之事应时而兴。察举、征辟就是从民间访事下应的求有才有德而又未仕之人,由于征诸乡里,因有“乡举里选”之说。我称此之为“公选”。公选名目很多,有贤良、方正、孝廉、秀才等科。之说。我称此之为“公选”。公选一摘编自张传玺《秦汉中央集权制的“公天下”因素》(1)根据材料一,指出春秋战国时期“百家争鸣”的历史作用有哪些。(6分)并结(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明西汉推行察举制的原因以及察举人才的依据。

10.辛亥革命后,女子教有了较大发展。据统计,到1916年,受中等16年,受中等教育的女子人数已达到8000人,受初等教育的女子人数达到16万人。这一现象的出现A.铲除了传统儒家纲常B.实现了男女地位平等C.提高了女性政治地位D.推动了妇女解放运动

11.理学家朱熹提出:人生的目标应当是“存天理,灭人欲”,把“人欲”、“私欲”和“天理”对立起来。到明末清初这一观念发生了“巨变”:李贽提出“穿衣吃饭即是人伦物理”,王夫之进一步主张“人欲之大公,即天理之至正”,正面肯定了“人欲”、“私欲”的存在。据此可知A.商品经济发展推动了资本主义萌芽产生B.中国开始了传统社会向近代社会的转型C.人欲战胜了天理并且取得了主导的地位D.人欲私欲在天理范围内获得了一定认同