[今日更新]沧州市2023-2024学年第二学期期末教学质量监测(高一年级)语文试卷答案

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试题答案

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际金融新秩序”夸大了我国汇率改革的作用,故排除A项;提高人民币兑换美元的汇价,能推动我国商品出口,缩小对外贸易的逆差,排除B项;我国于21世纪初才建立起社会主义市场经济体制,故排除C项

6.D【解析】二战期间,美国经济实力大增,怀特筹划以美元为中心的国际货币基金,这有利于战后世界经济新秩序的建立,故选D项;1943年二战尚未结束,新的世界经济格局也尚未形成,故排除A项;国际货币基金筹划起不到奠定国家间经济合作基础的作用,故排除B项;布雷顿森林体系确立了美国世界金融霸主的地位,故排除C项

6.A【解析】西汉初的减税政策,其意在休养生息,以维护国计民生,故选A项;西汉赋税结构继承秦朝,仍由田赋、人头税、徭役组成,未发生变化,故排除B项;汉代人头税较重,政府对农民人身控制较严格,故排除C项;古代农民显然不可能摆脱赋役盘剥,故排除D项

7.B【解析】由材料可知,唐棣重视民间舆论,主动了解引发不满的问题,并用相对民主的办法加以解决,获得了民众的赞誉与舆论认可,稳固了地方统治秩序,说明官民之间的舆论互动促进地方治理进步,故选B项;元代社会治理体系远未完善,故排除A项;材料强调的是官民互动,并非民众自我管理,故排除C项;民间社会舆论起不到主导作用,故排除D项

8.D【解析】新中国成立后中国才真正收回关税自主权,说明民族独立是维护国家关税自主的前提,故选D项;《南京条约》的签订标志着中国关税自主权的丧失,故排除A项;“改订新约”运动的内容是缔结新关税条约,争取关税自主,其并没有实现贸易平等,故排除B、C两项

9.C【解析】改革开放后,伴随着经济的发展,我国迫切需要对关税制度进行调整,以更好地适应经济发展,故选C项;新中国成立后不久,即实现了关税自主,并统一全国关税制度,故排除A项;关税制度法制化、规范化是1985年同名税则颁布的结果,并非其目的,故排除B项;我国社会主义市场经济体制初步建立是在21世纪初,故排除D项

10.A【解析】由材料信息可知,原本为“贱民”的商人、佃农、奴婢在宋代均成为编户齐民,反映出社会成员身份趋于平等,故选A项;材料主旨未涉及市民阶层与门第观念,故排除B、D两项;宋代社会阶层流动性增强并非减弱,故排除C项

11.A【解析】由材料可知,汉代对基层的道路维护及司法事务都做了分工,这样有利于提高基层的行政效率,故选A项;完善地方行政体系是客观影响,不是主观目的,故排除B项;材料与小农经济无关,故排除C项;这一规定有利于加强地方政府管理,而不是基层自治,故排除D项

12.C【解析】宋代三司为中央财经机构,转运司为路级财经、监察机构,知县为县级政务主官,构成等级分明的国家力量;义学、义田以家族为中心,形成村落自治共同体

故选C项;官仓【23新教材·TXWJJX·历史·参考答案·R·选择性必修1】

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3.下列选项,最适合作为论据来支撑原文第④段主要观点的一项是(3分)A.虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。—司马迁《屈原列传》B.举贤而授能兮,循绳墨而不颇。—屈原《离骚》C.《离骚》亦多芳菲凄恻之音,而反抗挑战,则终其篇未能见。一一鲁迅摩罗诗力说》D.屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。—李白《江上吟)

【注】①上,指后周世宗柴荣。②太祖皇帝,指宋太祖赵匡胤。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣儿人/朕之伐/叛得尔为多/B.以刘仁赡为天平节度使/兼中书令制辞/略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣儿头/比朕之伐/叛得尔为多/C.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略日/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣/儿人塔比朕之伐叛/得尔为多/D.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略日/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣/儿人朕之伐/叛得尔为多/

3.下列关于城市公共艺术的设计,符合材料一观点的一项是(3分)A.在城市公园中设计一个由植物和石头组成的艺术景观,让公众可以从不同角度欣赏到大自然独特的美。B.具有特殊历史和文化价值的工业遗迹再利用,通过艺术化的合理改造,让城市工业遗迹重新走进公众的视野。^C.在城市河流边安装一个由回收材料制成的大型公共艺术装置,增加公众对环保问题的认知度与关注度。D.开展一些以社区为主题的艺术项目,邀请社区居民参与大型壁画创作,将艺术的触角延伸到每一个角落。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章运用了举例、引用、比喻、对比和因果等论证方法,论证了现代社会更要强调他人本位抑制自我本位。B.文章的论证语言质朴,通俗易懂,清楚地论述了他人本位与自我本位的关系和在现代社会中的价值和作用。C.作者列举了数条“反派”专用语,论证了在传统文化中意味着自私、贪婪、傲慢的自我本位成为他人本位的对立面。D.作者以传统儒家的人生理想为例,论证了在中国文化中,也不乏认为自我本位与他人本位相辅相成的解读。