百师联盟2023-2024学年度高二6月联考(物理)试卷答案

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试题答案

百师联盟2023-2024学年度高二6月联考(物理)试卷答案试卷答案

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(2)根据材料二并结合商鞅变法的有关知识,说明战国时期水利工程修建的主要意义

18、阅读下列材料,回答问题

材并一战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想…《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣

”“故一则治,弄则乱

一则安,异别危

”思想大一统被提到了十分醒目的位置

一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》材并二(李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之:非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守尉杂烧之:有敢偶语诗书者弃市:以古非今者族:吏见不举者与同罪:令下三十日不烧,黥为城旦

所不去者,医乐卜筮种树之书

若欲有学法令,以吏为师

”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫

战国时期蓬蓬勃勃的自由学术空气被室息,广袤的思想原野上,万马齐暗

—张岱年、方克立主编《中国文化史概论》材并三董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异议,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统

…臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣

”—一《汉书·董仲舒传》1.三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?2.根据上述材料,自战国到西汉,统治阶级为了达到上述目的先后进行了哪些努力?3.如何评价秦汉时期的这种努力?19、魏晋南北朝时期的少数民族文化与汉文化的大规模交融,使这一时期的文化更趋于多元走向

阅读下列材料,回答问题

材料一牧马图(魏晋莫壁砖画)耕牛图(魏晋墓葬壁画)材料二匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“与中国壤断土隔”的文化生态环境的疆域线,进入了与汉文化相适应的生态环境,于是,胡文化自然而然地转化为一种低势能文化与此反观照,汉文化理所当然地成为高势能文化,并充分展现出其优胜性

胡汉文化之间的“社会距离”,产生了胡汉文化质的不相容性文化冲突中的对立诸面不可避免地在文化冲突中改变自身原有文化心理结构,从对方吸收于己用的文化质,从而在调整、适应的过程中趋于一体化

一一冯天瑜《中华文化史》材料三魏晋南北朝时期的民族融合过程中,应该说汉化是总体的趋势,但是文化的融

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4.某兴趣小组用如图甲所示的装置来探究“单摆在摆动过程中,悬线对小球的拉力与运动时间的关系”,质量为m的小球(半径忽略不计)用长度为L的轻质细线悬挂在拉力传感器上,拉力传感器与计算机相连,既可以测拉力的大小F,也可以测量相应的时刻t.现让小球从某点F,由静止释放(细线与竖直方向的最大夹角小于5),在摆动的过程中,计算机描绘的F-t关系5^),图像如图乙中虚线所示,下列说法正确的是A不管细线与竖直方向的夹角大小如何,小球仍可看作做简谐运动B.由乙图的虚线可以看出单摆的周期为t0T=2πFgC.现仅将摆线的长度变为4L,对应的F-t关系图像如图乙中实线所示,说明单摆的周期的周期与摆长成正比D.现将摆线的长度变为4L,同时改变小球的质量,对应的F-tF-t关系图像仍与图乙实线对应的周期相同,说明单摆的周期与摆球的质量无关

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验后,以电压表示数U为纵轴、电流表示数I为横轴,将实验所得数据点描点后如图丙所示,则用作图法可求得干电池的电动势E=9.5V,内阻r=1、0该电动势的测量值填“大于”“小于”或“等于”)真实值。(计算结果均保留两位小数)

12.(9分)如图所示,竖直面内有一光滑绝缘轨道ABCD,其中AB轨道水平,BCD为四分之三圆周轨道,轨道的半径为r,B点为圆形轨道的最低点,C为圆形轨道的最高点,水平轨道和圆形轨道在B点平滑连接,在整个空间存在水平向左的匀强电场,电场强度大小E=3mg4q一不计大小带正电的小球,电荷量为q,质量为m,,小球在水平轨道上的A点静止释放,小球沿圆弧运动恰好能到D点,求:(1)A点与B点的距离l;(2)小球受到的圆轨道的最大弹力。