[今日更新]2025届高三新起点摸底考试(8月)语文试卷答案

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试题答案

[今日更新]2025届高三新起点摸底考试(8月)语文试卷答案试卷答案

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悠然就座,游目骋怀,乃觉有不可言喻的快慰;再比方你自己是欢喜打网球的,当你起劲打球时你还记得天地间有所谓烦恼么?2023年全国高老镜拟卷还记得晋人陶侃的故事吧

他老来罢官闲居,找不得事做,便去搬砖

晨间把一百块砖由斋里搬到斋外,暮间把一百块砖由斋外搬到斋里

人问其故,他说:“吾方致力中原,过尔优逸恐不堪事

”他又尝对人说:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴

”其实惜阴何必定要搬不过他老先生还很健壮,借这个玩艺儿多活动活动,免得抑郁无聊罢了

朋友,闲愁最苦!愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界

假如己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼,当有“不注意事项:值得”的看待

我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦

假如你不喜欢这些玩艺儿,1.本卷满分150你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的

卷和答题卡,并证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置(摘编自朱光潜《谈动)2.选择题的小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的1.下列关于原文内容的理解和分析项是(3分)写在武题病纸和答题卡上的非答题区域均无效

A.作者认为,人是自然的奴隶,人然,往往会产生烦恼,生成一种暮气和病态

3,非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区圜B.青年人与老年人、小孩子相比,更容易产生烦恼,这是因为青年人的生机更为强旺

和答题卡上的非答题区域均无效4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交」C.人的生机被抑郁,人就感觉烦,这时我们可以通过读诗、看电影、跑步等活动来排解如D.在作者看来,晋人陶闲居时搬砖,让身子骨多活动活动,是为了避免抑郁无聊

一、现代文阅读(36分)2.下列对原文的相关不正确的一项是(3分)刷(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)A.文章由对烦的诠释和对长辈们劝说青年不应烦恼的道理的否定,引出下文的论述

阅读下面的文字,完成1~3题

B文采用层进结构,重点阐述烦恼的来源和解除烦恼的方法,思路清晰,观点鲜明

长烦恼是一种暮气,是一种病态,作为一颜唐沮丧,怎不令人为之担忧?丘毁造用

用论证和举例论证,阐述解除烦恼的方法在于动的观点,说服力更强

n从前长辈们往往拿“应该不应该”的里向我他们说,像我这样一个青年应该活泼选材既有古代名人解愁的事例,又有贴近现实生活的小事,论据详实,论证充分

泼的,不应该幕气沉沉的,应该努力做学己的忧乐放在心头

谢谢罢,请留着这原文内容,下列说法正确的一项是(3分)副“应该”的方剂,将来患烦恼的人还多呢当你心中充满愁绪时,你可以读读悲剧,它和喜剧一样也可以给人带来快意,使人“尽性”

都朋友,我们都不过是自然的隶要征服自然,就只得服从自然

违反自然,烦恼才乘B.每个人都只是自然的奴隶,既然如此,对自然只有服从,因为征服自然是不可能的事情

而入

要排解烦闷,也须得使你的热冲动有机会发泄

人生来好动,好发展,好创造C.“尽性”好就好在一个“尽”字,若能做到此,人的烦恼便消除了,遗憾的是,懂的人太少

柯动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是播残生机D.烦恼是自寻的,知道这一点,记住这一点,我们就可以远离烦恼,让快乐永远陪伴自己不免感觉顷恼

你感觉烦恼,因为你的生机被抑郁,你要想快乐,须得使你的生机能畅(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)宣泄

闲人大半易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅

青年人比老年人易于发懋些,因阅读下面的文字,完成4一6题

为青年人的生机比较强旺

小孩子们的生机也很强旺,然而不知道愁台,因为他们时时刻刻材料一:地游戏,所以他们的生机不至于被抑郁

小孩子们偶尔不很乐意,便微声大哭过了,气就消时代发展如大江大河奔涌向前,将无数家庭个人的命运卷入浪潮中

面对来自时代的冲去

成人们感觉烦恼时也还要拘礼节,哪能由你放声大哭呢黄连苦在今头,所以愈觉其苦

击,《人世间》中的每个人物都作出了不同年择,交出了千差万别的人生答卷,由此诞生出了人歌德少时因失恋而想自杀,幸而他的文机动了,埋头两拜着成部《少年维特之烦恼》,书成世间的悲歌与欢笑

这使观众陷入一生,究竟要怎么“活”

该剧主题曲的一句歌了,他的气也泄了,自杀的念头也打消了

你发愁时并不一

你就读几篇哀歌,听一幕词回应道:“我们啊像种子悲剧,借酒浇愁,也可以大畅胸怀

从前我很疑惑而读之愈觉其快意,近来才悟得这个问题的答案也蕴藏在剧中的一张张生动鲜活的面孔上,一个个看似普通的举动这个泄与郁的道理」中

比如,郑娟命运坎遇养母去世、中年丧子、丈夫入狱等多重打击,却始终用温柔的态度总之,愁生于郁,解愁的方法在于泄泄的方法在于动

从前儒家讲心性的应对,照顾公婆,教不徐中坚持对幸福生活的守望

还有正直的肖国庆,直爽的曲话,用近代心理学眼光来看,大都很尽性”主张,含义非常深广

一切道德学秀贞,贤惠的春燕…该剧出场人物近百个,没有一个是扁平的工具人,也极少说都不免肤浅,如果不从“尽性”的阳果把“尽性”两字懂得透彻,我以为生活目的在是丑恶之人或在与命运搏击时勇往直前,或在漫长岁月里坚持忍耐,穿越坎坷,向此,生活方法也就在此

人性固然是的,可是人是动物,基本性不外乎动

从动中我们可以人骨子里坚忍不屈的奋斗精神,也奠定了全剧温暖的精神基调,让人看到希寻出无限快感

这个道理我可以拿两种小事来印证:从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫

每看到书籍零乱,灰尘满地,你亲自去洒扫一遍,霎时间混浊的世界变成明窗净几,此时(摘编自李蕾牛梦笛《人民史诗的艺术书写》)【2023年仿真模拟卷·语文(五)第1页(共8页)】【2023年仿真模拟卷·语文(五)第2页(共8页)】

15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.开头两句总起全诗,前一句交代诗人行踪,后一句则凝练简洁地概括诗人的感想。B.“亭埃列万里”与《燕歌行》“旌旆透迤碣石间”类似,都以军中场景军队士气。C.“常怀”两句对“纵横谟”未具体解说,但读者仍可从中感受到诗人的抱负与自信。D尾句的“郁纤”既写关河迂回的眼前景,又写诗人愁闷的心中情,情景妙合无间%

3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()(3分)A.凡作传世之文者,必先有可以传世之心。——清·李渔B.必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。——列宁C.有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。—清·沈德潜D.诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。——清·郑變

2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.人们对现代技术的迅猛发展反应不一,悲观论者和乐观论者都注意到技术对人类生活的重大影响,但技术作为手段,本身无所谓好坏。B.在朴素自然主义的视野中,大地是化育万物的母亲,牲畜是独立的生命、可亲的伙伴,河流是自然的风景,万物都有其独一无二的价值。C.在技术本质统治文化领域的当下,历史上的一切伟大文学作品在专家眼中都只是有待从各个角度解释、研究的对象,失去了自身的实质。D.现代技术发展的势头不可遏止,人类也不可能彻底放弃由技术主导的生存方式,人类命运的出路在于让人与世界的关系回到自然的方式。

阅读下面的文字,完成下面小题。久负盛名的美国休斯敦哈比剧院,最近播放了一部反映中国新疆少数民族日常生活的纪录片《天山脚下》,能容纳数百人的放映大厅①。“没想到新疆有如此丰富多彩的地域文化,今年我要去看一看。”来自美国观众的反馈,生动展现了文化所具有的独特“粘连”作用。从中国西部电影展到图片展,从民族服饰展到乐器展,为期一周的“感知中国”系列活动,上演了一场场精彩的文化盛宴。让美国休斯敦、迈阿密两座城市的民众,亲身体验到中国西部文化的②和独特魅力。“栩栩如生的中国形象”,也因此更加立体、丰满。记得去年在一艘邮轮上,中国陕西、浙江、四川等地文艺工作者③,先后表演。