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石室金匮 成都石室中学2023-2024学年度上期高2024届一诊模拟考试数学.考卷答案试卷答案
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2022年高三摸底考试分等级尊卑，人人可穿，配饰也是任由个人喜好搭配，因此，霎时间就风靡了各个阶层
中国的服饰，也在这时候走上了自由搭配的道路，从此，开启了中国服装的新纪语文试题元
当今不再有封建阶级等级观念，衣冠不再代表身份地位
在全球化的大背景之下，人们的生活方式渐渐趋同
如何在保留中国“衣冠文化”命题人：刘洪舟杜春燕审定人：杨琳赵振威核心思想的基础上，保留我们民族的服饰特点，成为了一个不容忽视的问题
(摘编自凤凰网《中国人为何认为“穿衣”比“吃饭”重要？》)本试卷共23小题，满分150分
考试用时150分钟材料二：自古以来，治国之道就有“法治”与“礼治”之争
法家认为治理国家要靠严刑峻注意事项：法，而孔子认为：“齐之以刑，民免而无耻
齐之以礼，有耻且格
”秦始皇建立的第一柳1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和个集权、重视法治的王朝二世而亡了，原因何在？贾谊认为是严刑酷法、不重礼治座位号填写在答题卡上
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”
的结果
贾谊还重提先秦的礼、法之争，认为礼的作用是“禁于将然之前”，也就是防2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案患于未然；法的作用则是“禁于已然之后”，即惩罚犯错误者
西汉的思想家们几乎都信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上
反对秦政，而希望回到孔子的礼治路线上去
汉武帝“独尊儒术”后，也被此后的历代3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定政府所沿用
区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅群体相处的基本要求是彼此的和谐相待与分工合作
《礼记》开篇第一句话便是笔和涂改液
不按以上要求作答的答案无效
“毋不敬”
“满遭损，谦受益”的道理就像是月亮的盈亏，谦虚自守，尊重他人就能受4.考生必须保持答题卡的整洁
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回
益，否则就会付出代价
平等、博爱是西方人法国大时期的著名口号，其实在《礼内运》篇里，孔子就把“天下为公”的“大同世界”作为人类社会的终极目标
人是有丰一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)富情感的动物，人们对于事物的反应，往往不是太过，就是不及
因此人的情感需要道德理性的修正和调适，要懂得一点儒家的“中庸”之道，把握好度
《礼记》还说：“礼阅读下面的文字，完成1~5题
尚往来，来而不往，非礼也
”礼是指礼节，尚是注重的意思，礼尚往来所崇尚的是彼材料一：此有礼，互相尊重
下课铃声一响，大家都站了起来，师生互相致敬，并不是要求对老不“衣食住行”以“衣”居首
中国人自古有“民以食为天”的说法，但是，要和衣师特别尊敬，只是希望由此培养恭敬之心，在学校尊敬老师，回到家里尊敬父母，将来服比上一比的话，饮食还是稍逊一成
“衣冠之治”是我国“衣冠”文化的核心要义
工作了，尊敬领导和同事
你这样做了，才可能得到大家的尊重，然后“我敬人人，人我国古代服饰是民族历史、文化的一个重要载体
中国的礼仪中，服装处于一个很高的人敬我”位置
这点，我们可以从一些词语中看出，比如说“衣锦还乡”“两袖清风”等等，又可以说，离开了礼来谈中华文明，则无从谈起
中国之外，全世界再也找不到第二如皇冠的“蔽明、塞明”是非礼勿视、非礼勿听的古训在帽子上的具体形象
子路垂死个色彩如此鲜明的原生文明
中华民族将实现伟大复兴，需要民族精神的引领
西方人得不忘结缨，苏武流亡不改汉服等，都用衣冠来体现品格气节
这些都表明了：服饰在中的礼是礼节、仪式，中国人说的礼则无所不包，与西方人说的文化相仿，这是彼此的相国不仅有它原本的功能，还有象征国家的权力、表达一个人的品质、凝结一个民族团结通之处
事实已经证明，并将继续证明，传统礼乐文明不是沉重的历史包袱，更不是糟的作用
粕，其中蕴藏着宝贵的精神财富，其精华完全可以为我们的时代所用
“衣冠之治”是中华民族特有的一种文化现象
它通过人们的衣服配饰穿戴，来进(摘编自彭林《礼：中国文化的“核心元素”》)答行对社会的管理与教化
现代人穿衣，只要经济条件许可，想穿什么就穿什么
但是，1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)在古代，则没有如此自由，上至皇帝官员，下至平民百姓，着装大都有着严格的规定，A.虽然“民以食为天”，但在“衣食住行”中，“衣”却排在了首位，可见，在中国官职、爵位不同，可以穿着的服饰也不同，由此形成了一套较为完整的中国封建社会独人看来，“穿衣”比“吃饭”更重要
特的伦理身份标识
B.“服此服而思其理”，古人赋衣冠以道德伦理、身份地位、品行情操等诸多涵义，☒民国初掀起洋装热
虽然，这有利于中西方服饰文化的交流，但是由于中西方文化使之成为封建伦理政治的图解和符号
的差异太大，中国人穿洋装则有诸多不便，可是，又想穿洋装，该怎么办呢？于是，前C.“衣冠之治”是通过服装穿戴进行道德教化，进行社会管理，这是中国传统社会时人就让洋装“入乡随俗”，在这样的背景下，旗袍和中山装由此诞生了
如中山装在西特有的维护封建等级秩序的统治方略
装的基础上，把领子改为了立翻领，在衣服的正面有四个口袋，即为我们最为耳熟的D.近代的服装改革，保留了我们民族的服饰特点
这既关照了中西方文化的差异，“礼义廉耻”
它不但标志着做人的基本原则，也代表了传统儒家的思想文化
由于它不又反映出人们生活方式渐渐趋同的趋势
高三语文试题第1页（共8页）高三语文试题第2页（共8页）
分析由|$\overrightarrow{a}$+$\overrightarrow{b}$|=6可推出2$\overrightarrow{a}$•$\overrightarrow{b}$=11，从而求|2$\overrightarrow{a}$-$\overrightarrow{b}$|=$\sqrt{4|\overrightarrow{a}{|}^{2}+|\overrightarrow{b}{|}^{2}-4\overrightarrow{a}•\overrightarrow{b}}$．
解答解：∵|$\overrightarrow{a}$+$\overrightarrow{b}$|=6，
∴|$\overrightarrow{a}$+$\overrightarrow{b}$|2=|$\overrightarrow{a}$|2+|$\overrightarrow{b}$|2+2$\overrightarrow{a}$•$\overrightarrow{b}$=36，
即9+16+2$\overrightarrow{a}$•$\overrightarrow{b}$=36，
故2$\overrightarrow{a}$•$\overrightarrow{b}$=11，
故|2$\overrightarrow{a}$-$\overrightarrow{b}$|=$\sqrt{4|\overrightarrow{a}{|}^{2}+|\overrightarrow{b}{|}^{2}-4\overrightarrow{a}•\overrightarrow{b}}$
=$\sqrt{4×9+16-22}$=$\sqrt{30}$；
故答案为：$\sqrt{30}$．
点评本题考查了平面向量数量积的运算的应用．
