[今日更新]山西省2023~2024学年度七年级上学期阶段评估(二) 2L R-SHX语文试卷答案

[今日更新]山西省2023~2024学年度七年级上学期阶段评估(二) 2L R-SHX语文试卷答案试卷答案,我们目前收集并整理关于[今日更新]山西省2023~2024学年度七年级上学期阶段评估(二) 2L R-SHX语文试卷答案试卷答案得系列试题及其答案，更多试题答案请关注我们

[今日更新]山西省2023~2024学年度七年级上学期阶段评估(二) 2L R-SHX语文试卷答案试卷答案

以下是该试卷的部分内容或者是答案亦或者啥也没有，更多试题答案请关注我们

【注释】①应刘：汉术安文人应理、刘桢的并秋

两人均为植所礼遇

后亦用以泛数定容才人

@稽阮：西骨秘康、阮籍的并称

两人均属竹林七贤

15.下列对本诗的理解和誉析，不正确的一项是(3分)()A.首联敢具叙事和写景交代了诗人泰使入蜀，途经樊川，亚敏地之事，并用白指的手法写眼前所见之景

B

额联以置文人应刘、裕玩四人自比，用行喻手法表现诗人华发满头的样子，寄托了诗人杯才不遇的悲愤

C,预联宕开一笔

着眼燕鹏

用拟人和对比的修辞乎法，表达自已对离乱现实的伤痛，和对您闲生活的湖望

D.韦庄工诗、讲究炼字

其诗言简意丰，“横值一声空泪流”中的“空”字达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果16

《唐才子传》说“韦庄寓目终情…一咏一觞之作，俱能感动人也”，试从本诗的内容和手法两个角度分析这一特点

(6分)(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分

(1)杜甫《登高》中“”一联，描绘出一幅有声有色、动鸛兼具的秋江图景

(2)《报任安书》中，作者列举周文王和孔子的事迹，指出身处困境仍能奋发有为的两句是：”

(3)古人对生命易衰非常敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在唐诗宋词中比比皆是，如“·“，一·”

总,·的分，9，，三、语言文字运用(20分)小计g火(一)语言文字运用1（本题共3小题，10分）：”1【女·阅读下面的文字，完成18~20题

·W纸”①在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及①的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击

于是，我飞离城市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村

小想心②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前②一

那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里

一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家

一笔画山，山拔灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂

③拔开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一弯清溪

③二闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，制那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗

寻着水声

路走来水却似多羞的少女般犹抱悲慧半遮面二会被浓阴掩翠一会儿环佩叮当一会儿变成一枚碧玉一会儿又不知躲藏到哪黑去了细看那水宁静之极无波无痕柔润如美玉

那是進家名儿悬挂于颈间的玉璞？押着唐韵携着汉风一点点的走近走近将心清凉成一片温润的水域

④这真是“人间仙境”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地

2022年秋鄂东南教改联盟学校期中联考高三语文试卷（共8页）第7页

1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.汉魏以来,用事和比兴总体上能够相合;到了南北朝及初唐时期,用事和比兴则相离;而到了盛唐时期,它们又相合。B.南北朝时期的诗人把用事当成炫示学识富博的手段,在诗中追求用事繁密、技巧新颖,这种现象遭到了钟嵘的批评。C.和盛唐时期用事与比兴的融合成为诗歌艺术的时代共性不同,魏晋文人诗中用事与比兴的融合主要是作者的个人喜好。D.从盛唐诗人的创作实践看,如果没有运用用事和比兴融合的创作手法,则很难创作出融人作者情志的含义丰富的佳句。

16.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写道:“夜来幽梦忽还乡。”同是悼念亡妻,苏轼在梦中都想回到千里之外的故乡,而现实中的刘克庄“归鞍”却“徘徊”,请结合词句分析刘克庄“归鞍”却“徘徊”的原因。(6分)

2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()(3分)A.材料一简单论述了意境的理论发展历程,并重点将其与表意更为宽泛的“境界”相区分。B.材料二全文采用并列式结构,作者先提出意境的特征是情景交融,再具体分析三种情景交融的类型。C.材料一将古代文论放在今人的视野中加以审视,材料二为古代文学阐释提供了具体路径。D.这两则材料都多次采用引用论证,不同的是,材料一只引用了文论,材料二只引用了古诗词。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.,指上奏书,与促织》中“以金笼进上,细疏其能”的“疏”字意思不网。B.舞,指要弄、与《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蚊,泣孤舟之妇”中的“舞“意思相同。C.良,指的确、确实,与我们现在所说的“温良恭俭让”的“良“字意思不同。D.废,指颓废、废弛,与《岳阳楼记》中“政通人和,百废待兴”的“废”字意思不同,