[今日更新]QS 黑龙江2024届上学期高三学年12月联考验收卷语文试卷答案

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以得讲个明白：还要怕口说无凭，画个押，签个字

这样才发生法律

在乡土社会中法律是无从发生的

“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任

乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性

从热悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则

在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联

在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理

我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了

孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊

陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的

于是，“土气”成了骂人的河汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了

(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二玫革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象

尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力

但是，这可以称之为物、周围环境的变化，而长期漫淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响

众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受到外部条件变化彩响，但依旧以亲济纽带和乡土困子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去

而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”

可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响

(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(2分)A.乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土

B.人与人在空间推列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在：

C.乡村社会的农民，以亲悄纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，而现在受到外部条件变化影响，熟悉社会的亲密关系很难延续下去

D.文中引用孔了在不同人面前说若不同的话来解释“孝”的意义事例，日的是为了说明从熟悉里得来的认识，是一种抽象的、不具休的普遍原则

2.根据以上材料，下列说法不正确的一项是()(2分)A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则是有区别的

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)CA.“江陵城固兵足”与“兵甲已足”(《出师表》)两句中“足”的意思相同。B.假令敌没江陵”与“乃悟前狼假寐”(《狼》)两句中“假”的意思不同。C.“伺视间隙”与“又何间焉”(《曹刿论战》)两句中“间”的意思相同。D.“增修德信”与“邹忌修八尺有余”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中“修”的意思不同。

20.下列句子中的“而”,和文中加点“而”的用法相同的一项是(3分)CA敏于事而慎于言(《论语·学而》)B.根不固而求木之长(《谏太宗十思疏》)C.故亏父而自利(《兼爱》)D.人而不仁,如礼何(《论语·八佾》

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)鲍照的《拟行路难》中,写举杯驱愁,却大放悲声的诗句是“”。(2李白《蜀道难》中“”以夸张的数字极言蚕丛及鱼凫开国历史之久远:“”则以离天盈尺极言山之高峻。(3)“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一,既是游子漂泊的凭靠,也是其羁旅之愁的寄托,更是其追求自由、失意隐居的媒介。“扁舟”承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了独特的扁舟情结,如“,”。强烈地感受到汉代美术开了一代新风(②)。如汉画的大宗画像砖、画像石,作为一种特殊的艺术品,它们所依托的,是汉代的丧葬观念。汉王朝的兴衰史,也是画像砖、画像石艺术从发达到式微的过程。从这个意义上讲,画像砖、画像石艺术是属于特定时代的艺术。画像砖、画像石是时代之绝唱,它们的重要性超越了艺术本身。兼之娴熟的表现技法,社会内容的百科全书式,以及由此体现的汉代人的审美心理和审美情趣等,画像砖、画像石至今为各个学科广为研究并深切关注。从艺术角度来考察画像砖、画像石,这种艺术形式汉以后已入末流乃至沉寂下去,但它的灵魂,即画像砖、石中的一些图式,画像砖中画塑结合的技法和画像石中对石头这一材料广泛使用过程中所积累的各种经验,则通过制作画像砖、画像石的工匠们口手相传,流入后代历史江河中(③),化入了以后的佛教艺术的造像工程及各代的陵墓工程与营造工程中。

(摘编自杨建民《陆放翁论说李太白》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.陆游熟悉李白的诗歌,在创作中受到过李白的影响,但也深刻认识到了李白诗作的不足。B.据《冷斋夜话》记载,王安石曾评价李白诗歌,认为其用语迅快,且十分之九的内容写酒和妇人。C.因为李白“识度甚浅”,王安石不喜欢李白,所以在《四家诗》中王安石把李白的诗歌排在最后。D.李白在诗中将自己与权贵的交往表现出来,并常会流露得意之情,由此,陆游认为其攀附权贵。