[今日更新]福建省2024届高三12月联考语文试卷答案

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试题答案

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姓名座位号(在此卷上答题无效)语文全卷满分150分,考试时间150分钟

注意事项:1,答题前,考生务必将自已的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置

2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1一3题

地理空间是人类生存活动的场所,“文学地理学”就是探讨文学和人文地理空间的关系,关注人在地理空间中是如何以审美想象的方式来完成自已的生命表达的

文学进入地理,实际上是文学进入到它但命的现场进入了它意义的源泉

在展开中国文学和人文地理的内在联系的时候,我们发现文学地理学在内涵和原理中存在着四大领域,即地区、文化、族群和空间的流动

四大领城所要回答的,是文学地理学要研究哪些问题,它的内涵是什么

中国早期的区域文化是怎么形成的呢?是由于部落间的兼并、联合和凝聚

西周初期,分封了很多同姓国和异姓的诸侯国

这些诸侯国经过春秋战国时候的扩张兼并,留下了屈指可数的一些邦国,沉积下文学的区越类型

文学的区城类型重要的有秦、楚、齐、鲁、燕、三晋(即韩、魏赵)、吴越这些区城类型

其后我们又开发了岭南、塞北、西域、关东、西藏、大理和闽台这么一些区域类型

区域类型的丰富性,使中国思想文化的底蕴非常深厚、多姿多彩

文化是什么?文化是以特定的思想价值观念渗透到人间的各种现象和生活方式里面,赋予人间现象和生活方式以意义、特色、思维的那个东西

从地理上看,有边缘的文化,有中心的文化,有主流的文化,有非主流的文化等等

我们对民间的口传传统还没有给予必要的位置

如果我们仅研究文字,我们研究的就只是水果摊上的水果,如果我们加上民间口传的传统,我们就研究了这棵果树是怎么生根发芽枝繁叶茂之后结出果子,研究它的生命的过程

中华民族是一个多民族的国家,各民族都有自己的居住区域、生产生活方式、信仰习惯、行为方式和语言系统

研究中国文化不研究家族、民族问题,很难把握深层的奥妙

比如王安石变法遭到司马光反对,其中的南北家族问题就不能忽视

司马光等人多来自北方家族、中原家族,在山西、河南这一带;而王安石等人都来自南方家族,在江西、福建这一带

中原家族安土重迁,根底非常深厚,素以文化上稳重见称

南方的家族是从北方迁徙过去的,带有更多的开拓性、冒险性,同时也有投机性

无论是区域的类型,文化的层分,民族的组合,族群的组合,只要它一流动,就产生新的生命形态,就产生文化之间、文学之间的新的选择、新的换位、新的组接和新的融合,就可以在一种变动的情景中来锤炼文学的品质和性格

比如在梅县有个客家诗人叫黄遵宪,他在《己亥杂诗》中说“筚路桃孤报转迁,南来远过一千年

方言足证中原韵,礼俗犹留三代前

”就是说他们像楚国人一样,筚路蓝缕的银转迁移到南方,他的方言能够证明中原的音韵,保留了入声字,说明他来自中原

中原人士一旦进入了赣南、粤北、闽西的山区,变成了山里人,就形成了一种刚直刻苦的性格

至间的流动往往可以使流动的主体眼前展开两个或者两个以上的文化区域和文化视野,这种“双世界的视景”是很重要的

语文试题第1页(共8页)

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(节选自赵甘二史扎记·卷二)10.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)一时人因才皆出其中致身C将相D前此所未有也F盖秦汉间G为天地一大变

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虚心纳谏关系到功业成败、国家存亡。B.狐援哭国的言辞抓住先后离开的不同,从从身自由的高度予以考察,反映出亡国前后不同,从人身自愿意真的杀列死狐援,姓处境的变化,揭示齐国的潜在危机。C.狐援痛心国家将亡,滑王不听狐援的直言,还要将狐援杀害;狱官不愿意真的杀死直而狐援反倒自己跌跌撞撞去见狱官。上赵赵简子D.烛过善于直谏,他先指出是赵简子有些地方没做好,再列举本国先君的例子,让赵在听了烛过的话后就放弃了千辆兵车。??(4分)

湍急的扬子江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,一会儿向左,二会儿向右,发狂地在两山之扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐③。每过了一道险滩,船上的人就松一口气,像在一场紧张的摔跤中间,喘过一口气来。

3.根据原文内容,如果要续写一段话,你认为下面的哪个内容最合适?(3分)A.古代农民通过观察天象、研究土壤和农作物的生长规律,创新了许多农业技术。B.明代医学家李时中发明了天花疫苗接种法,该法在明清时期被用于预防天花的传播。C.红山文化的考古研究发现,中国古人发明了琢玉技术,并在较长时期不断将其创新发展。D.玻璃、金银器、纺织品的发展历程充分表现了中华民族是一个将创新和包容相结合的民族。