[今日更新]安徽省合肥市2023-2024学年度七年级考试（无标题）语文试卷答案

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长郡中学2022-2023学年度高二第一学期第一次模块检测语文时量：150分钟满分：150分得分：一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题

材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱

如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽其性

董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱

不爱，奚足以谓仁？”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已

不过，在先秦儒家看来，对动喉物的爱与对人的爱还是有区别的

这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念

这种差等之爱循着“亲亲—仁民—爱物”的路径递减

对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之

那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他们的做法是：制天命而用之，杀伐以时

荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵

而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用

不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时”

他说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不天其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不天其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百封期姓有余食也

”从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代

(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)》材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体

地球上本无人类，后来才有人类一一地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实

地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实

我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实

并把握两个所指：其一，人是自然的产物，人是自然的一部分，自然孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分

自然是人类的根，是人类的源

曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生活

”其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立面人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪”，即由人类主导的地质年代

随着文明的发展，今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭，而且人类的所作所为正在毁灭地球利白①生态危机已经使地球和人类面临劫难

地球要延续，人类要延续，这是文明的思维

地球能否延续，人类能否延续，这是文明的语文试题（长郡版）第1页（共10页）

6.(2分)班级围绕“网络的利与弊”举行辩论赛。下面是四位反方辩手的发言,其中不恰当的一项是()A.现在信息网络安全服务行业发展不够成熟,许多不法分子纷纷把黑手伸向互联网,公民信息泄露事件频发。

14.请结合文本内容,简要分析燕王哙为什么信任子之并将国家托他。(分(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15∼16题。唐多令·惜别吴文英何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有有明月、怕登楼。年事梦中休,花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住,漫长是、系行舟。

6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.每天从身上经过的车和人数不过来,建国为此乐得合不拢嘴,这一情节突出了老桥的骄傲自大。B.建国想到自己在新桥建成后将被拆除,不由抱怨人们的忘恩负义,这体现了建国有些不够冷静。C.建成的新桥气派,桥面宽阔可以并排走四辆大卡车,建国对此佩服不已,心甘情愿地退出舞台。D.从木桥到建国桥再到建国新桥,其间的更替昭示了一个显而易见的道理:新事物终将代替旧事物。

阅读下面的文字,完成1∼2题73年前,美国①D然出兵朝鲜。高唱着“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”的战歌,中国人民志愿军将士②②地奔向了抗美援朝、保家卫国的前线。身处恶劣而打越残酷的战场,面对凶狠恣③的敌人,他们不惜抛头颅、洒热血,愈战愈勇,越打越强,打败了“武装到牙齿”的对手,打破了美军不可战胜的神话。