[今日更新]安徽省凤台片区2023-2024学年度第一学期八年级期末教学质量检测语文试卷答案

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试题答案

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四川省泸县高2023届教育共同体一诊模拟考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.时间:150分钟第1卷阅读(70分)一、论述类文本阅读(一)阅读下面的文字,完成1~3题

(9分)乡愁是传统农耕文明的产物

土地的不可移动性,使中国人的原乡观念根深蒂固,也使相关情感表达成为文学艺术的母题

在人类为认识、把握世界所创设的各种概念中,可能没有什么比时间和历史更有赖于人的记忆

人有记忆就会有历史,有历史就会有对过往的追思,有追思就会有乡愁

乡愁作为广义的历史追思,往往被神圣化

比如,在个体生活中,童年总与诗情记忆深度关联,“遥想当年”是遍被士庶的自我叙事方式;在文化上,厚古薄今是常态,历史上的古今争论,往往以复古一方的胜利为终;在哲学上,形而上的道被历史化,时间的久远性往往被直接等同于真理性

基于这种时间和历史意识,在中国,从旧国旧乡旧人到古物古玩古画,似乎凡是与过往相关的一切均会被珍视

而所谓乡愁,则无非是这种无所不在的历史意识在人情感领域的表征形式

我们必须理解乡愁问题有典型的理想性质

或者用美学的词语来讲,即便我们对童年时代有丰富的记忆,这个记忆也不是对往昔生活的真实复现,而是一种审美记忆或者诗性记忆,它夸饰了原乡本不具有的美丽

一般而言,乡愁是围绕着个体的情感经验被建构出来的,似乎只关乎个人的经历,但是,对于一个民族来讲,乡愁的意义绝对不仅止于个体,而是对民族共同体整体有效的情感

中华文明延续了五千年,从中国历史看,中华民族之所以有这种恒久的维系自己文明的能力,显然不是因为私人性的对历史的回望,而是在文明的整体进程中,形成了这一民族关于自身历史的共同记忆

今天,人们习惯于将中华民族称为文化共同体,认为文化价值共识是让大家凝聚在一起的力量,但更深层的原因仍然是存在的,这就是民族共同记忆

由此,个体性的关于历史的回望,就最终汇入到整个民族关于自身历史的论述之中

中国文化的乡愁,就是在这种民族共同记忆中得到了奠基

由此看来,中国式的乡愁是一个既基于个体记忆又不断外向放大的概念

在核心处,它指向血缘,即从对父母的牵念中获得关于乡愁的最原初经验;其次是父母所居之地,即父母所居,便是故乡

以此为背景,它进而被放大为亲族和家国概念,放大为“四海为家”或“四海之内皆兄弟”,甚至最终被解构为“此心安处是吾乡”

以上序列使乡愁成为一种圈层式结构,它愈趋于中心愈浓烈,愈趋于边缘愈淡化

这是人从血缘共同体逐步迈向人类共同体的必然结果,也是人以普遍理性克服情感本能的结果

在这一过程中,个体价值逐步让位于群体价值和人类价值,诗的逻辑逐渐演变为哲学的逻辑

但显然的问题是,人愈趋于理性和哲学化也就愈益导致个体的情感无处安放,并由此生发出无家可归的虚无感和悲情意识

对此,中国文化的伟大,就在于表现出了对诸多对立问题的协调和兼顾能力

比如,既尊重理性又推崇合乎人情的常识,既重视父母之孝又重视兄弟友爱、家国之忠以至天下情怀

这是一种“既要…又要…”的情感多元生发模式,它避免了非此即彼的极端化,也使乡愁表达充满弹性

(摘编自刘成纪《中国文化艺术中的乡愁》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.基于时间和历史意识,中国人特别珍视过往,比如喜欢古旧物品,对曾有的生命记忆难以忘怀

B.乡愁围绕个体的情感经验建构,似乎只关乎个人经历,民族共同记忆就是无数个体乡愁的总和

C.在文明的进程中形成的关于自身历史的共同记忆,是中华民族被称为文化共同体的深层原因

D.中国式乡愁的核心指向和父母的血缘关系,愈趋于边缘愈淡化,甚至被解构为“此心安处是吾乡”

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12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.《师说》第一段肯定从古以来老师对于任何人总是不可少的,因为人不能“生而知之”,谁都有迷惑,需有“师”来解“惑”。B.韩愈在《师说》第三段中得出一个重要的结论,师和弟子的关系是相对的,和前文提出的“能者为师”的观点相呼应。C.《医说》一文开始就提到擅长看病的医生一般不看病人表面的胖瘦程度,而主要根据病人的脉象来判断他是否有病。D.韩愈在《医说》一文中纵贯古今,从夏商周谈到秦汉以后至隋唐各时期的兴衰历史,总结历史教训,发人深省。

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(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分,(6分)(1)陶渊明《归园田居(其一)》中,诗人用笼中鸟儿依恋山林、池中鱼儿用笼依恋表达归隐田园的愿望的两句诗是“(2)杜鹃是我国古诗词中常见的意象,因其啼南京,往生往传达一种材念之意。白居易《琵琶行并序》中的暮闻何物两句就表达了一种凄凉之意。。(3)荀子《劝学》开篇连用比喻强调学习的重大意义,并顺势推论出

(2)孟子的“,”(《得道多助,失道寡助》)突出了“人和”在战争中的重要性;杜牧的“,”(《赤壁》)表明机遇对战争结的重大影响。通过精辟的议论,作者都阐述了对战争成败的独特见解。

2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)()A.可诵读性和可记忆性的削弱,不是当代中国诗歌最需关注的,因为这只是诗歌“交流”公共渠道消失的表象。B.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”成为名句,表明了诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律。C.当代的一些诗人,写作时不太倾向于取悦大众读者,甚至也不怎么顾及一般的知识群体。D.根据艾青的观点——诗歌的形式应具有自由性,诗之无韵告诉我们诗可以这样写,还可以写得不像诗。