[今日更新]百师联盟 2024届高三冲刺卷(二)2 河北卷语文试卷答案

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将全国地区分为13个监察区域，在中华民族发展史上创造了数个第一，使西汉王朝达到鼎盛时期

一摘编自晁福林《中国古代史》等(1)根据材料一并结合所学知识，橱括西周统治者的治国理念

(4分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与西周相比，西汉在治国模式上的明显不同

列举具体史实说明汉武帝，在政治领域创造的第一

(8分)40.阅读材料，完成下列要求

（12分)材料一桑汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强

司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的甸奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史

一一摘鏑自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》材料二经历孝文帝融合和后来的发展，百多万鲜卑包括北方各族移民迁移到中原和洛阳，并最终融入了汉族之中，成为汉族的一部分，为汉民族注入了浙鲜血液，而鲜卑民族也在一个新的民族大家庭中得到了永生

在吸收了鲜卑各族文化后，以汉族为主体的文化远远超越了南方的汉族文化，民族融合波澜壮阔，南北文化相互碰撞

一一焦兴青《北魏孝文帝改苹对我国民族大融合的启示》(1)据材料一并结合所学知识，概括司马迁在民族认同方面的贡献及时代背景

(5分)(2)据材料二并结合所学知识，指出孝文帝为推动“民族融合的举措及影响

（7分)8

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.诗人在首联中通过“曾”、“每”二字追忆自己与友人往日的深厚情谊。B.诗人在颔联中用“浮云”“流水”进行比喻,表达自己对别后生活的感C.尾联中作者运用设问的手法,直接抒发自己对眼前淮上美景的喜爱之情。D.一个“喜”字贯穿全诗:以叙旧之“欢喜”开篇,以对美景之“喜爱”作结。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.足下,是对对方的尊称,译为“您”。它是旧时的交际用语,是下称上或同辈相称的敬词。B.制,在文中指控制、制服,与《过秦论》“秦有余力而制其弊”中的“制”词义基本相同。C.存亡,文中指复兴灭亡的国家,与《六国论》“存亡之理”中的“存亡”用法和词义都不同。D.暇,文中指空闲,与《齐桓晋文之事》“惟救死而恐不赡,奚暇治礼义”中的“暇”意思不同。

阅读下面的文字,完成18∼20题。经过两千多年的发展变化,龙舟文化①,彰显着旺盛的生命力。这种生命力,不仅源于共同的精神内核,也来自多元与包容。2023年端午节,全国各地进行的龙舟赛②,赛道的长度和形状各异,而从龙舟本身来说,更是有不止上千种样式。然而,比各类国际大赛更为“出圈”的,反而是佛山南海叠龙舟、广州天河猎德龙舟这种“小众”比赛。村镇里的体育赛事,胜在所有人的深度参与,胜在运动员与观众的强联系。在叠浮,为了一年一度的龙舟比赛,村民自发赞助,一百元到几万元不等,“芳名录”红纸黑字贴于祠堂旁,村里的精壮男丁③地参与龙舟训练和选拔,能进入村里的龙舟队是全家的荣耀——“最州的男人都在水里”。而到比赛之日,本村的观众说起龙舟上的队员,如数家珍。在龙舟竞赛层面上的标准化持续推进,顶级的国际赛事可以有,但群众家门的赛事也是群众对体育和文化的“刚需”。体育有改变世界的力量,但体育无法孤立地生存,它必须立足在这片土地山河,吸取大地的养分,沐浴阳光雨露,才能旺盛地生长。无论是中国本土传承千年的,或许是漂洋过海而来的,任何体育项目都必须扎下根来,方能成长为茂密森林乃至参天大树。18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)19.文中使用了“出圈”“小众”“刚需”等网络词语,有怎样的效果?(4分)

6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3.分)()A.文章将以前坐长江轮船时碰到的卖货夫妇,与火车站上的叫卖者进行对比,含蓄地批评了这对夫妇“私带一点烟土”的做法。B.作者用“好像在水上散步”“潇洒闲适”“飘”等词句来形容自己坐江轮时的感受,是为了突出坐江轮比坐火车更有意趣。C.文章意蕴丰富:有对自由境界的追慕;有对“向上滋长”的充满生机的景观的赞颂;有对爽直纯挚性格的喜爱;也有对穷苦老人的同情。D.作者带着欣赏的笔调描写车站里的小商贩:他们朝气蓬勃、忠厚老实、热情纯挚,和北平小贩不真实的叫卖完全不同。