[今日更新]广西桂林一模2024届高三第一次模拟考试语文试卷答案

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6.【答案】C【解析】题千设问中“这一现象”指的是南北朝时期的社会中出现“废弃货币”“忘记货币”现象，结合所学知识可知，在南北朝时期，社会动荡不安，战乱频仍，商业的发展受到极大影响，人们不得不使用谷帛来代替货币在市场上流通，故选C项：经济发展缓慢的根源在于社会的动荡不安，也就是说，经济发展缓慢并不是社会上出现“废弃货币”现象的主要原因，排除A项：社会奢靡腐化之风盛行的前提是社会经济发展，商业繁荣，而在南北朝时期，由于社会动荡不安，经济发展比较缓慢，排除B项：在市场上，人们“废弃货币”而采用谷帛来交易，其主要原因在于社会动荡不安导致商业发展萎缩，与“货币的铸造技术”无关，排除D项

7.【答案】D【解析】据材料“狂奔的马队…马球表演”可知，《便桥会盟图》中出现了与游牧民族密切相关的马队、马上杂技以及马球等内容，说明当时中原农耕民族（唐时马球盛行)和游牧民族之间有民俗间的交融，故选D项：宫廷生活的奢靡与“狂奔的马队、惊险的马上杂技、激烈的马球表演”不符，排除A项：《便桥会盟图》是白描画(纯以笔勾勒线条而不设色，通过渲染水墨来描绘景物或形象的一种绘画形式)，而不是宫廷画，排除B项；材料展示的是境内民族关系，而非外交，排除C项

8.【答案】B【解析】根据题千内容可知，柳宗元认为：国家实行郡县制的做法是不能改变的，顾炎武认为，郡县制取代分封制是历史的必然，据此可知，二者都认为国家实行郡县制是历史发展的必然，故选B项：文学作品是历史现实的反映，但是不能据此扩大为其文本记录“最为准确”，与历史文献相比，其史料价值要稍逊很多，并且该表述与题千之意无关，排除A项：柳宗元和顾炎武的论述在于说明国家实行郡县制是历史发展的必然，并没有论述国家实行郡县制的作用，并且郡县制有利于政权的巩固，并不能确保政权的稳固，排除C项；题千中的设问方式是“两者的主张说明”，并没有涉及“多种历史叙述”，排除D项

9.【答案】C【解析】松赞千布和唐朝公主的和亲是民族融合的典范，材料表明松赞千布将佛教引入吐蕃，并将“孝亲敬上、孝顺父母、非礼勿动”等传统儒家文化中的伦理道德融入其中，说明民族融合推动了文化的融合，使得文化传播的速度更快，范围更广，故选C项：儒家思想的一部分被融合在《二十条律》中，作为维护统治的工具，并不能主导吐蕃的政治发展，排除A项：三教并行指的是“儒教、道教和佛教”并驾齐驱，材料中没有提到道教，不能反映三教并行的相关内容，排除B项：《二十条律》只是引入了儒家思想的部分内容，并不是完全的继承发展关系，也没有沿用唐朝的礼仪法典，不符合史实，排除D项

10.【答案】A【解析】据材料“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗”可知，苏轼主张绘画时注重诗意，故选A项：王维被奉为文人画的鼻祖，排除B项：苏轼强调诗中有画、画中有诗，要求二者兼备，并未彻底否定形似，排除C项：据材料“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”可知，苏轼注重绘画的意境诗意，未表明中国画的精髓是否是文人画，排除D项

11.【答案】C【解析】据材料可知，宋代经筵逐渐制度化，程颢在经筵讲书时时常规谏皇帝，并认为天下重任唯宰相与经筵，充分说明宋朝的文官政治比较发达，故选C项：材料强调宋朝的文官政治较发达，不涉及官僚集团的内部矛盾，排除A项；士大夫一定程度上制约皇权，“有效”说法错误，排除B项：尊师重道只是儒家思想中的一个方面，早在汉代时就成为主流思想，排除D项

12.【答案】D【解析】“元朝在设立会同馆，为远道而来朝见皇帝的四夷宾客、外国使臣、归附人、诸王、驸马提供便利条件”表明会同馆设置的目的是为了处理中外事务，因此该机构的设立有利于中外之间的政治经济和文化交流，故选D项；“摆脱了”的说法不准确，天朝上国的思想始终根深蒂固，直到中国近代才逐渐被打破，排除A项：会同馆处理的是中外之间的关系，巩固大一统主要指的是国内与地方的关系，排除B项：会同馆的设置不等于外交近代化，中国的外交近代化是从中国近代鸦片战争后开始的，排除C项

13.【答案】A【解析】根据所学知识可知，在宋元时期，理学思想盛行，而关羽是“义”的化身，并成为“全民信仰”，宋元时期，城市发展比较快，城隍成为守护城市的“神祇”，在该时期，东南沿海地区经济比较发达，妈祖成为商人和渔民的共同信仰，据此第2页

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.“我”是一条戴在白驹驹头上的白羊肚巾,“我”见证了高原二十年来的盛衰变化。B.说白驹驹脾气怪,主要是她拒绝晚辈们劝她搬出窑洞的劝说,且每次都竭力抵抗。C.白驹驹每次都省吃俭用,从侧面反映出小艺在外求学时物质生活并不富裕的现状。D.“我”和白驹都对腰鼓表演情有独钟,而“我”更是无法割舍对腰鼓表演的情愫。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.覆,意为重复、多次,与《六国论》中“至于颠覆”的“覆”意思不同。B.贵人,文中指贵族大臣,古代常用于指地位尊贵之人,也可以指皇帝的妃嫔。C.信,意为相信、信任,与《曹别论战》中“小信未孚”的“信”意思相同。D.绝域,文中指极遥远的地方,其中的“绝”与成语“绝无仅有”的“绝”意思不同。

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古代诗歌中常通过脸色的变化来体现情感的变化,如《蜀道难》中人们听闻蜀道之难的反应“”和《琵琶行》中琵琶女自叙身世时“”。2)在《送东阳马生序》中,同舍生锦衣玉食,宋濂却能“,”,如同陋巷中不改其乐的颜回,坚守自己的精神家园。(3)草木是古诗词常用意象,它的荣枯容易引发人们的感慨,诗人往往借其寄寓作者复杂的情感,如“,”。

C.“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”这种信任是乡土社会中普遍存在的一种信任,它建立在乡民对契约精神的高度自觉性上。D.虽然时代日新月异,中国人在乡土社会中形成的生活方式仍然有其重要的存在价值,我们应该坚守这一优良传统。