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4.《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝（位）禹之子启
”《战国策·班级2022一2023学年度高三一轮复习周测卷（一）燕策一》记载：“启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之
”历史·中国早期政治制度材料反映同一件事有两种不同记述，这说明姓名和秦朝集权制度A.宗法制度早在夏朝就遭破坏B.王位世袭制正式取代禅让制D,二者均认可启的最高统治权(考试时间90分钟，总分100分)C,前后两种史料记载都有道理得分5.商王室祭祀的祖先神，不但有上甲以降的近祖先公及成汤以下的先王先妣等直系一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分
在每小题给出的四个选项中，只祖先，还有其高祖远公和旧臣神等旁系远祖，他们甚至还将未必有血缘关系的高有一项是符合题目要求的
祖远公“措之庙，立之主”
这些措施表明商王室1.夏商周三代祖先崇拜各异，但西周以后都汇聚成以黄帝为始祖的祭祀系统
三代A.肃清氏族构建血缘政治B.团结亲族试图加强王权的礼仪制度代代相因，也为近代考古所证实
殷墟的甲骨文，不仅盛行于东方，也C,重视祭祀保证族权至上D.重视直系轻视旁系亲族盛行于西周关中地区
这说明6.下表是关于夏、商的部分文献记载
表中信息可以说明，夏、商时期A祖先崇拜成为部族的特征B.文化继承性维系国家安全内容出处C,史学研究应以考古为基础D.文化认同性趋向不断增强(汤)尃受天命…伐夏…咸有九州，处禹之堵（都）春秋时期齐国叔夷钟铭文2.下图为商朝王位传承示意图，图中横箭头表示兄弟关系，竖箭头表示父子关系，斜自禹至桀十七世…用岁四百七十一年春秋战国时期《竹书纪年》箭头表示堂兄弟或叔侄关系，数字表示即位顺序
该图示内容表明商朝夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也
…帝发崩，子帝仲丁1→外王2→河宴甲汉朝《史记》履癸立，是为桀祖乙祖辛5→沃甲%A.王权严重依赖神权B.嫡长子继承制成熟祖丁祖辛之子)—南庚沃甲之子)C.“家天下”面遭破坏D.早期政治文明兴起阳甲祖丁之子)7.甲骨卜辞和殷墟祭祀坑表明，商人采用人祭是一种常态化的做法，甚至一次使用A.宗法制逐渐得以确立B.王位继承缺乏制度规范数百人做人牲，完全无视人的价值，而在西周时代，洛邑建成后，周公致政于成王C.兄终弟及方式渐趋成熟D.血缘宗法关系影响深远并留守东都，成王祭祀先祖文王和武王，则各用一头红色的牛
这一变化表明3.2021年8月5日召开的新冠疫苗合作国际论坛，其主题为“加强疫苗国际合作，推进全球疫苗公平合理分配”
中国决定向“新冠疫苗实施计划”捐赠1亿美元，A.重鬼事神意识逐渐消亡B.敬天保民的观念深入发展用于向发展中国家分配疫苗
殷商时期，有甲骨文曾记载：“己已卜…其燎于盟C.血缘宗法关系影响深远D.国家兴亡取决于神的意志室（用嘉草、莽草熏燎），吏小羊（向鬼神祭祀）
”这表明殷商时期8周公把殷商遗民这类比较危险的群体拆散并迁到各地，同时也征服了许多小国，A.防控疫情的应对措施科学理性把嫡系姬姓贵族可靠的成员，如文王、武王、周公兄弟的后人分封到各地
周公的B.占卜成为预防疾病的重要方式这一做法有助于C初步具有消毒隔离的防疫意识A.打破贵族的世卿世禄特权B.巩固血缘宗法关系的基础D.原始宗教与神权主宰政治决策C.摆脱神权对王权政治控制D.扩大周朝政治势力的影响历史·周测卷（一）第1页（共8页）历史·周测卷（一）第2页（共8页）
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.缚送悉怛谋以快虏心绝/后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安累/表请罢/B.缚送悉怛谋以快虏心/绝后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安累/表请罢/C.缚送悉怛谋以快虏心绝/后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安/累表请罢/D.缚送悉怛谋以快虏心/绝后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安/累表请罢/
