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7号卷·A10联盟2023届高三一轮复习试卷语文试题(十六)本卷考查：论述类文本阅读（二）、阅读下面的文字，完成13题
的具体性中讲究“权”
“权”是人在具体的特殊情境中有所权衡的灵活性
形象地说，“权”相当于称量物体重量时在秤杆上使用“秤陀”中“思维方式”通常指各种意识形式通过其核心概念或观点，以特定辽辑体系思考与论证对象性存在，形成特定思想体系的思考模式
“行权”就相当于以秤衡量重量时，不能让秤陀停在某处不动，而应无论在西方还是在中国，在文化类型与文明形态的意义上，思维方式在秤杆上拔动秤砣，准确地度量重量
当然，这个形象的说法并不能的基点都在人的生命本性与生命活动中
思雏方式是没有普遍模式的真实全面地体现“权”的内涵，只是帮助我们形象地理解“权”
以个性化存在，西方人的思维方式与中国人的思维方式类型不同，表达“权”执“经”行“道”也存在着离“经”叛“道”的风险，如果脱离“经”而一味行“权”，必然导致“妄”
“行权”的心性复求是如方式也有很大的差异，这样就形成了具有不同特质的思维方式
西方文明与中华文明的思维方式在对人及其文明的理解上有着极高的，要求人要有真性情的道德修养，以“天理”“良心”的心境与“心安理得”的心态达到“权”不离“经”的境界
制不同的核心观点与价值取向
西方文明的思维方式主要关注生命的外(摘编自张彦杰、胡海波《中华文明的文化基》向价值，其核心观，点是人要把握对象的本质，以为自然立法、改造外长1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()部世界为主要价值追求
中华文明的思维方式则主要关注生命的内在A.思维方式是具有特定思想体系的思考模式，其产生基础是人的价值，注重完善道德人格，以确立安身立命之本为人的价值理想
西☒福生命本性与生命活动
方文明的思维方式注重文明的外向价值，着重发挥人的认知功能，追B.西方文明与中华文明的思维方式在类型、表达方式以及价值取新求“知物”，以认识物的本性为主题，形成“存在论”的思想形态，向方面截然不同
这是一种强调逻辑关系的“概念性”“范畴性”的实体思维
中华文人C.中华文明圆融、辩证的悟觉思维，使中华民族的文明气象超越钢明的思维方式则注重文明的内向价值，着重发挥人的“心性”悟觉，了对立，避免了极端
追求“悟道”，以探究人的伦理本性为主题，获得“修养论”的道德D.《易经》强调天地万物彼此生成、流转不息的辩证关系，是中都性识见，形成“生存论”的思想形态，这是一种心系伦理关系的“意华文明辩证思维的源头
象性”“义理性”的悟觉思维
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()中华文明的悟觉思维具有圆融、辩证的特点
中华文明的辩证思A.首段在介绍思维方式的概念的基础上，引出了中华文明与西方维在《易经》中体现得最为充分
《易经》讲“一阴一阳之谓道”“生文明思维方式的话题
生之谓易”，强调“穷则变，变则通，通则久”，在这种思维中，“阴”B.第二段运用了对比论证的论证手法，阐述了西方文明与中华义“阳”“道”“太极”没有被看成孤立僵化的存在，而是被看成彼此生明的思维方式的不同
成、流转不息的生命存在
这种辩证思雏一直影响着中华文明的思想C文章末段对执经达权时“经”“权”的关系进行了辩证论述，与实践，成就了中华民族超越对立、相辅相成相生、协调互补融通的体现了文章论证的严谨性
D.文章采用“总一分”的论证结构，介绍了中华文明思维方式的文明气象
中华文明的辩证思维具体表现为执经达权，类似我们通常所说的观点、特点以及特点的表现
馨“原则性和灵活性相结合”
中华文明以“经”行“权”、“权”不离3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()“经”的辩证思维有着恒常与权衡的双重性，极富灵活性
按照儒家A.西方文明更关注生命的外向价值，中华文明更关注的是完善，的讲法，对待问题必须遵从“经”，但处事必须从“中”“和”“时”的道德本性
：高数出卡有薄业一:头一服出号卷·A10联盟2023届高三一轮复习试卷，语文试题（十六）第1页共4页
6,设NA为阿伏加德罗常数的值,下列说法正确的是()A.铁粉在Cl2中完全燃烧,失去的电子数为3NAB.20^C、101kPa下,34gNH3中所含电子数目为20NAC.常温常压下,22.4IL丙烯和环丙烷的混合物中含共价键的数目为9NAD.将10gCaCO31L水中,所得溶液中含有的Ca^2+数目为0.1NA
a.断裂6molH-H同时生成6molN-Hb.容器内压强保持不变c.混合气体密度保持不变d.容器内N2、H2、NH3物质的量之比为1:3:2e.NH3的百分含量保持不变
