[今日更新]［晋一原创测评］山西省2023-2024学年第一学期七年级期中质量监测语文试卷答案

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E青滩又遗间激怒朝贵故人以事闻

有诏中书省御史台遣人杂问之

使布满者至，和尚召田主若证佐吓之曰：“不如制使指意，祸且不测！”至庭，过一皆符靠青言

林今必死，无口可自解

象贤在证会迁广东宪不了那得其狱弗则之遣建逮到卿具对快者徒待一语成之象贤乃直视田岭滩主日：“吾实见汝得钱，且汝手自阅，天其可欺邪！”制使疑且怒，稍陵在苍辱象贤

象贤曰：“古人有言，名义至重，鬼神难欺，我终不以附会置李公死！”辞气明辨，使者虽盛气讯鞠，辨益明

众色变，言益错愕，删节)使者乃得其情，栋不死

湖湘之间，人人言象贤，而风纪之司，益憎3分)其人矣

泉贤今积官至第六品，所至严而能怒，宽而有制，吏畏民崇高爱，康不自矜，好贤者固深敬，而枝忌者亦无间言

历官皆在州县，澜壮未尝有纤介吏责，又为难能焉

史官虞集曰：于在国史，执笔论大人君子，勋伐德业甚盛，而世离弦有卓行奇迹，或以微远不见书，悲夫！栋予故人，身佐宪府，乃质所宽阔，部民田，虽实与直，犹非是，予不能谓栋说也

鸣呼！世之畏威显，诬成人之罪，冤死者何限？奸虐者不足论，彼巽懦不自立，卒自陷于”,尽周人之列，观象贤之事，亦可以少自振乎？悲夫！士美(选自元代虞集《李象贤传》)10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的-项是3分)说和A象贤在证中/会迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至的三即具/对使者徒/待一语成之B.象贤在证中/会迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至/走景即具对/使者徒待一语成之塘峡C.象贤在证中会/迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至即具对/使者徒待一语成之D.象贤在证中会/迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至6分)即具对使者徒/待一语成之1L.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.讳，用于死者名前，以示尊重

常见的避讳是古代对于君主和尊长的名字必须回避，而以别的字相代替

多称B.降，指某些特异人才，由民间推荐，不经考试，君主招来，授予和尚

官职

如辟召、辟引、辟书、辟除、辟举等@装C,贡，指古代臣民向君主，或属国向宗主国进献物品，后泛指进尚服献

后也称科举时代选拔人才，推荐给朝廷告李D.品，指古代官吏等级体系，每品有正、从之分，也指个人官阶田”

品位级别，别于实职

第六品属于中等偏北的品位

适应性模拟卷（二，语文·第9页下

一论述。D.材料二论述王兆胜颇为喜爱冰心的《寄小读者》,意在阐明冰心的创作不受限制,挥洒自如。3.下列语句中,与文中“形凝神聚”的“神”的内涵最一致的一项是(3分)A.意得神传,笔精形似。AB.读书破万卷,下笔如有神。C.用志不分,乃凝于神。D.造化钟神秀,阴阳昏晓。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.A.人类的活动都具备天然正当性备大然正当性或者社会正当性价值,所以人类社会中的任何行为都有其内在的价值标度。B.正因为社会精神具有短期性、运不一定容易被引导。√短期性、运动性与情绪化的特点,所以相比于社会价值,社会精神更C.C.初次见面忌问年龄、薪资,有人去D.文化在社会公共治理中的作用是逐步发生的,按照先后顺序,依次为:构建社会价值、规范社会行为、塑造社会精神×有人去世忌说“死”,这些民间自发形成的社会禁忌也在直接塑造着社会精神。