[今日更新]2024届长沙市一中高三月考试卷（七）语文试卷答案

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量

外在的法律制度需要内在的通德力量作为依托，没有道德力量依托的法律创度是脆码的，内在的道德力量也需要外在的法律制度作为保障，爱有法律制度作为保障的道德不能外化为现实的制约力量

(慎编自摩加乙《论文化传承与依法治国》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A从内外两个层面认识“法”，把据“法”的内涵，就能伞面瑰解法的含又B把“法”视为一系列规则，法治就是规则之治，任何人都必须服从法律制度

C,把“法”视作道德力量，法治就是道德之治，习俗与惯例可体现为法律制度

D,中国法律传统强调德治，重视法律与道德的联系，声方法律传统只强调法治

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章第一段从两个层面阐述“法”具有的丰富内涵，并提出全文的中心论点B.文章第二、三段分别从外在规则和内在道德两个层面具体阐述“法“的内涵C文章第四段认为依法治国和以德治国应相结合，并论述了二者的区别和联系

D.文章采用“总一分一总”结构，主要运用理论论证，重点阐述依法治国的两层内涵

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.如果一部法是恶法，违背客观规律，不符合人民需要，就不能真正称之为法

B.人们在道德上认可法律，法律就能使人自我约束、规范，人们就容易遵守法律

C.当依法治国所依之“法”体现为内部道德力量，依法治国就转化为以德治国

D.外在的法律制度和内在的道德力量相辅相成，有助于实现依法治国的总目标

(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题

冬至过后，迎来了更为寒冷的一、二月

好在我早用了一整年的美食给自己图积了厚厚的脂肪来抵御寒冷，如果再能围着火炉烤个小火，那才真是惬意呀！在人类历史上，面寒冷并不是一开始就这么惬意

在百万年的进化过程中，人类因为散热需要而脱离厚重的毛发系统，却为了获取空间和食物不得不又穿上了各种兽皮，征战更为寒冷的地方

直到近百年间在各种科技的加持下，吃饱喝足的人类才真正踏上了南北极和各大洲的高山之巅

对寒冷的征战，人类尚且艰难，于植物而言又岂能容易！为了争夺阳光和养分，许多植物也早在数亿年前便踏上了向寒冷地区不断进击的旅程

在南北极和地球上各大陆的许多高山域，恶劣的自然环境让许多树木难以生存，取而代之的是各种低矮灌木草丛和大量地衣苔藓成的植被，苔原也因此得名

地球上有着近2500万平方公里的土地被极地苔原覆盖，这是地上真正的酷寒之地

在向极地大陆挺进的过程中，植物首先需要挑战的困难是低温，低温会冻伤植物的细胞织，也会阻碍植物生理代谢的进程

对于极地植物而言，让它们恐惧的不是冬天的冰寒，春、夏的低温

冬季冰霜期，植物会降低体内含水量，增加抗冻蛋白，全面进入休眠状态，挺冬天也就过去了

春季是它们的生长期，也是生存挑战的开始

极地区域日均温度经常徘5~8℃之间，很少能超过13℃

如格陵兰岛最温暖的区域，在最温暖的月份平均温度依旧10℃

植物还要面临时常光顾的倒春寒，因此每一种保暖增温的措施对于极地植物而言都关重要的

为了抵抗低温，极地植物在进化的过程中，摸索出了一系列实用的方法

在极地，长得高可能会活不下去，多数苔原类植物身高不超过8C,在低矮的地表环【23模拟调研·语文（三）第2页（共8页）LLY】

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说开篇对虬江航道急水湾的大段描写,既突出急水湾的凶险,也为下文故事情节的展开和人物的出场做了必要的铺垫。B.李松之所以主动去航标站驻守,是因为他不想当股长。毕竟他当股长时因提议建航标站被段所有人在背地里骂。C.本文结构严谨,前后有多处照应。如李松不知道虬江上游被撤掉航道设置的事,与前文他长任里、很少与外界联系相照应。D.航道的兴衰变化是本文的一条线索,因航道位置重要设立航标站,因航道功能减弱埴航标站,因限制采伐成旅游胜地。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“时不我待”与《岳阳楼记》中的“吾谁与归”句式相同。B.“重迟”指迟钝、迟缓,文中指国家如果不蓄积粮食,士兵就会因饥饿而无力作战。C.“神气”形容精神饱满的样子,与现在所说的“神气十足”中的“神气”意义相同。D.“牧”指统治、驾驭,与《过秦论》“胡人不敢南下而牧马”中的“牧”意义不同。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(A.第①~③段按逐层递进的顺序阐述了远古神话与神话文学的关系,从关涉社文学意义和需要条件进行论述。B.第③段阐述了远古神话要成为神话文学需要一些条件,运用了举例和引用练证方法,论证富有说服力。C.第⑤段用因果推理的方法,推断出古老的神祗无法获得丰富的人类情感,化为丰满的文学形象的结论。D.第⑥段从地域的角度,用事实说明北方的文学基本没有神话色彩,南方文化可以看到较浓厚的神话色彩。(

7.关于文中高明楼“请吃饭”的部分,下列说法不正确的一项是(3分)A.三星引着高玉智进了院子,高玉智本不想来,但高玉德让高玉智一定得去吃这顿饭。B.高明楼到厨房嘱咐家人先别忙着上菜,他出了院子,让三星去叫高玉德和高加林。C.高玉德被三星请来了,高明楼“慌忙出去,亲热地扶住”,高明楼的形象跃然纸上。