[今日更新]三重教育·山西省2023-2024学年高一年级期中考试语文试卷答案

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试题答案

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作文评分细则作文题:24.阅读下面的材料,根据要求写作

中医药临床学有“守方“变方”的说法

所谓“守方”,指方药对症、切中病机,短期未见明显疗效,但坚持使用原来的药方

所谓“变方”,指对原方进行适当地调整或改变,以适应新的病机

无论“守方“变方”,最终都是为了达到治疗的效果,如何选择,因人而异

以上材料对我们颇具层示意义

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋:不得泄露个人信息;不少于800字

一、审题材料共四句话

第一句总写中医临床学对于药方的两种说法,一守一变

第二、三两句话分别对“守方”和“变方”进行简要阐释

“守方”是对“方药对症、切中病机”疗程的守;“变方”是“对原方进行适当地调整或改变,以适应新的病机”的变

第四句话对“守方”和“变方”进行总结:最终都是为了达到治疗的效果

材料主要围绕着“守”与“变”二字展开

中医药中的“守方”指的是方药对症、切中病机时,短期未见明显疗效,但坚持使用原来的药方,直至达到治疗的目的

“变方”指的是应用原方疗效不明显,相应的对原方进行调整或改变,以适应新的病机

由此可见,“守是正确的“守”,是有价值有意义的“守”,能达到“疗效”的“守”;“变”是适合的“变”,是为了“适应新的病机”而进行的“变”,是有效的“变”

是否要守方?守方服用多久?何时可以变方?如何守方?如何变方?这些问题都考验着医生能否审时度势、是否具有辨证思维

材料引言中有“以上材料对我们颇具启示意义”,意在告诉考生材料虽然是阐述“中医”方面的治疗原理,我们可以由此引申到其他领域(学习方法、成长经验、社会发展、民族振兴、国际交往…),体现对于“守”或者“变”的思考,抑或“守”与“变”的哲思

比如说:青年一代身处新时代,面临百年未有之大变局,在发展变化中“守方”,在继承传统中“变方”,才是强本固源抑或顺应时代发展的正确做法提醒如果有考生就“如何选择,因人而异”这句话进行立意,那也必须是在“守”与“变”之间的选择,切忌只谈“选择”

二、评分评分参考量表类别分值审题立意语言表达主要特征语言有特色,充分理解材料内涵和提示语要求,文言近旨远,言章有灵气,感染力强,角度选择精当,60分审题精简意丰

结构精巧独特

观点独到,层次展开等等准,立意合理顺畅,评论精准深刻,素材准确别致,有辩证思维,说服力强

卷上深刻或新颖

语言通畅、连充分理解材料内涵和提示语要求,观55分贯、得体,言点独到,层次清晰,有一定的结构特能尽意

色,评论深刻,素材贴切,说理透彻,思维逻辑合理,有较强的感染力

等50分审题准确,语言通畅、连能理解材料内涵和提示语要求,观点

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(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)高适《燕歌行并序》中“,”两成云,刁斗传寒,极力渲染出悲凉气氛。(2)苏轼《赤壁赋》中“,”两句借蛟龙、寡妇的表现从侧面表现箫声的感染力。(3)小刚在学习互文的修辞时,发现“开我东阁门,坐我西阁床”是以“东”“西”方位词的对句实现互文的,于是他联想到了一些古诗会以“朝”“夕”时间词的对句来实现互文,如“,”。

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8.下列选项中,不符合材料一中观点的一项是(3分)A.“首先是描写工人阶级的生活,描写贫民、农民、兵士的生活,描写他们的斗争。……当然是主要的题材。”(瞿秋白)B.子曰:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”(《论语·阳货》)C.“昔西伯拘里,演《周易》……韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”(《史记·太史公自序》)D.“志有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。”(《左传·襄公二十五年》)

我国青年网络互动兴趣的持续高涨,不仅带来了自身行为习惯的改变,也丰富了社会性话语实践,一个显著现象是网络新词不断涌现,刷新公众视野,突破汉语表达传统,给人一种①的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇,杂糅中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式,并以此为基底形成话语风格,呈现出青少年亚文化的特质。青少年作为我国互联网使用的主流人群,其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。可以说,简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简,即简单,语句、音节短小,方便交流,富有效率。萌,即萌态,童言童语,可爱有趣。倒,即颠倒,不分长幼、性别、身份,②。错,即错位,古今中外的话语词汇皆为所用

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.散文写作中,作者直接在场,无法隐藏,所以袒露的人格来不得半点虚假。B.散文的“心”,是“人”与“文”的一体两面,更是“神”与“形”的合一C散文文体的知识与经验、思想与情感,关乎着散文内容的丰富性与深刻性。D.余秋雨式的“文化大散文”是对散文“绝对真实”这一金科玉律的全面瓦解。