[今日更新]2024考前信息卷·第八辑 重点中学、教育强区 考前押题信息卷(四)4.物理试卷答案

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以下是该试卷的部分内容或者是答案亦或者啥也没有

于社会秩序的稳定和社会的有序发展

8.有学者认为“核心价值观是在‘礼法合治’思想基础上的升华”

请结合材料“礼法合治”的社会功能之二是政治功能

我国古代历代统治者不仅依靠军事的强制二对这一观点加以分析

(6分)力量来维护和巩固社会秩序，而且更多地把“礼法合治”作为一种政治手段进行社会治理

在“礼法合治”的政治格中，统治阶级与被统治阶级在“礼法合治”思想引导下，找到(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）双方权利与义务的平衡点，有助于整个社会政治格保持一种动态的稳定

阅读下面的文字，完成9~12题

“礼法合治”的社会功能之三是法律功能

家法族规既是“礼”在家族管理中的应用也是传统法律的重要组成部分

家法族规的一些内容，本身就是“礼”

如《礼记·内则》碑匠崖记载子事父母、妇事公婆的“家法”

礼、法与家法族规的统一，一方面提升了家法族规张港的地位，另一方面丰富了“礼法合治”思想的内容，扩大了其影响范围，尤其是对中国古“那个…那啥，你问碑匠崖呀？那你算是问对人了，这我知道

在早呀，这儿不叫代法治建设产生了深远影响

碑匠崖，叫白砬子

”“历史是最好的老师”，今天我们在治理国家和社会时遇到的许多事情都可以在历史“位子？”上找到影子，历史上许多事情也都可以作为今天的镜鉴

我国古代“礼法合治”思想中固“位子就是陡立高耸的大石头，石头山

”然存在着许多过时、落后的思想因素，如等级观念、对“三纲”的过分强调等等，但其提“咋叫的碑匠崖呢？”倡礼治与法治并举、道德与法律并重的治国思想和治国模式，值得我们认真总结和批判地“说这话呀，那是小鬼子进东北的第十二个年头

俺们这儿呀，来了抗联五团

抗联继承发扬杨

其中所蕴含的许多思想观念，如“以民为本”的观念、“和为贵”的精神、“为打仗厉害，这不奇，奇的是啥呢？奇的是五团有个碑匠

我说大记者，你经多见广，你听政以德”与“德主刑辅”的思想等，都是我们今天所倡导的“富强、民主、文明、和谐，说过部队有碑匠的吗？”自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”二十四字核心价值观的天“碑匠，就是石匠呗

”然基因

核心价值观则为适应当前社会发展、解决现代社会新问题重新进行了提炼

“不不不，那可不对

碑匠是碑匠，石匠是石匠，两码事儿

石匠打个碾子整个磨总之，中国古代社会治理将法律与礼相融合，礼与法律相促进，这种中国特有的机制抠个马槽子啥的

碑匠可不是

碑匠，头一样得力气大，能把大石头翻得来倒得去

二是对于我们现代化国家治理无疑具有宝贵的参考借鉴价值

识文断字，跟你们记者一样，是识字分子

不识字咋刻字？三是能攀山，为得块好石料(摘编自丁鼎王聪《中国古代的“礼法合治”思想及其当代价值》)什么悬崖绝壁都得上去

5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()“你问部队要碑匠干啥？那用处可大了

打仗哪能不死人？有人牺牲了，碑匠就打个A.儒法两家在维护君权、社会等级制度方面并不对立，然而关于礼法、德刑的关系却石碑，记下姓名

五团有大事，碑匠也整出文字，埋地下留给后人

有着不同的价值判断

“没有碑可錾时，碑匠就骑上马，跑出几十里，刻块石头，再跑回来

这可热闹了！B.“礼法合治、德主刑辅”的治国方略代表一种兼容并蓄的政治心态，成为中国古代日本鬼子大队人马冲那一块石头去了

你说咋的，石头上的字是‘中国人一齐打日本’

治理国家的主导思想

末了的字是‘五团’

团长说：‘一个碑匠，顶得一支队伍，调得日本兵满山瞎跑

’C.“礼法合治”通过伦理教化功能，使社会各阶层的人们能够自觉地规范自身行为而“啥？他叫啥名呀？别打盆，你听我说呀

不必使用暴力手段

“有这么一天呀，碑匠正琢磨事儿，团长、政委走来了，二人争吵得厉害

碑匠听明D.《礼记·内则》记载的子事父母、妇事公婆的“家法”本身就是“礼”，是“礼”白了

啥事呢？上边下了令，要打下白石镇

白石镇石头墙，日本兵多，不扔百八十条人在家族管理中的应用

命是拿不下来的，可军令如山

怎么打？他们争的是这个

6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)“第二天一早，碑匠不见了

有人想起，昨晚吃饭就没见这人

A.秦王朝推崇主张严刑峻法治国的法家思想，但是却在第二任皇帝时走向灭亡，可见“团长到碑匠的窝棚，见立柱上刻着白茬字：天黑打白石镇，必胜

法家思想不利于国家的统一

“啥意思呢？不管啥意思，备马备枪，打白石镇

B.材料一引用《礼记·明堂位》《礼记·乐记》中的语句，论证了在儒家思想中已经“水往东西流，话分两头说

撂下五团说碑匠

这头呢，碑匠爬上白位子顶上，用大蕴含着“礼法合治”的萌芽

绳把自己顺下

就挥大锤，使大钎，刻出两个大字，一个字有一铺炕大

C.春秋战国时期的君王并不重视儒家倡导的“礼法合治”思想，因为这种思想并不适“白位子下就是俺们屯

人人抬头仰脸看新鲜，慢慢看明白了，俩字：抗日

应当时“礼坏乐崩”的形势

“嚯一这家伙，厉害！抗日抗上了白石砬子

D.我国古代历代统治者发挥“礼法合治”的政治功能进行社会治理，有助于整个社会“‘抗日'俩大字刻得了，大绳上吊着的碑匠冲屯里反复喊：‘全来瞧全来看一的政治格保持动态稳定

打走日本王八蛋，7.下列选项，不能体现“礼法合治”思想的一项是(“人人抿嘴笑，相互嘱咐着：‘可不能让日本人知道

’A.礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后（《大戴礼记·礼察》)“白石壁上的碑匠，一边把字往深处扩，一边唱上了二人转：‘刘为大来关某我为二B.一日克己复礼，天下归仁焉(《论语·颜渊》)呀，涿州范阳你是老三哪…C.治之经，礼与刑，君子以修百姓宁(《荀子·成相》)“这么折腾，日本人能不知道吗？日本兵用迫击炮，照白位子就是猛轰，可是，炮弹D.德礼为政教之本，刑罚为政教之用(《唐律疏议》)上去，打个出溜儿滑就掉地上了，位子上只留个白点儿

高二语文试卷第3页（共8页）高二语文试卷第4页（共8页）

12.如图所示,小刚同学用与丝绸摩擦过的玻璃棒接触验电器的金属球,看到验电器的金属箔张开,下列说法正确的是A.玻璃棒带的电荷是通过摩擦创造的B.与丝绸摩擦过的玻璃棒带正电,是因为丝绸的正电荷传给玻璃棒C.金属箔张开瞬间,电流方向是由金属箔到玻璃棒D.验电器金属箔张开是由于金属箔失去电子都带正电荷,同种电荷相互排斥而张开的。

0314.欧洲木星探测器于2023年4月发时,201年7月抵达木星.假设质量为m的欧洲木星探测器到时绕木成功,绕着木星做匀速圆周运动角速度的二次方与公转轨道半径三次方的倒数r^-1的关系图像如图所示,万有引力常量为G,通过图像所给的信息来分析,下列说法正确的是A.木星的半径大于B.木星的第一宇宙速度小于r0C.^2-r^-3关系图像的斜率表示木星的质量D.木星的质量为^2^3G

1.下列说法正确的是A.最早发现电流周围存在磁场的是奥斯特B.磁感线是法拉第提出的,其实磁感线并不存在,磁场客观上也不存在C.麦克斯韦预言了电磁波,并首次用实验证实了电磁波的存在D.电磁波只能在介质中传播