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A.“君子”在先秦多指有崇高地位的人,后来“君子”一词被赋予了道德的含义,如《劝学》“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。B.古代称呼一些以技艺为职业的人时,常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。C.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。D.侍郎,古代官名。隋唐以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职。
B.科学保护非遗,要研究非遗的基本概念、呈现形态、传承规律等,从而正确认知非遗与非遗保护。C.对非遗学的认知、发现、探索等都不能离开田野,只有问道于田野,非遗学的一些问题才能找到答案。D.非遗学认为非遗是动态的,在时代转型中充满不确定性,应将非遗固化,探索其未来发展的道路。
所谓“观照”,就是观察己心,时时反省自我,自律而律人。还有一种“观照”是,以别人为“反观自照”的对象,进而反躬自问,省察和审视自己,②,并取长补短,避免自己的人生走“弯路”或“碰壁”、掉进“陷阱”,这是一种非常睿智的超越自我和常人的做法。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.在古风歌曲中,爱情元素占优势,爱而不得的感伤情歌符合现实生活中多数人的情感常态。B.古风歌曲的过度泛滥带来了流俗的弊端,主要表现在同质化明显、意象过度堆砌、原创力不足等方面。C.创作者只展现爱情欢愉的片段等,导致无法跳出个体感情的桎梏,创作出的古风歌曲辨识度不高。D.古风歌曲一再被模仿、抄袭,暴露出有些创作者文化积累不够,以致出现拼贴或生拼硬凑语词等问题。
