[今日更新]陕西省2023-2024学年度第二学期七年级期末调研试题（卷）Y语文试卷答案

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秘密★启用前包语文试卷注意事项：·答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考征号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚

2每小题选出答案后，用2B铅笔花茶题卡上对应瓶目的签套标号涂墨

知秀改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号

在试题卷上作答无效

3.考试结来后，请将本试卷和答题卡一并交回

满分150分，考试用时150分钟

一、现代文阅读（36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题

古人无力完成“道德即自然”的证明，原因在于无法对道德根据加以合理说明

儒家生生伦理学在这方面有鲜明的优势，它认为孔子心性之学有智性、仁性、欲性三个要素

这三个要素中，智性和欲性与西方的理性和感性能够大致对应起来

孔子思想最为独特的地方，是多了仁性部分，而仁性就是传统所说的道德本体

仁性既有先天的因素，又有后天的因素，先天的因素为生长倾向，后天的因素为伦理心境，仁性本质上是建立在生长倾向基础上的伦理心境

以生长倾向和伦理心境解说仁性，解说道德本体，为证明“道德即自然”打开了方便之门

先说生长倾向

生长倾向是人天生具有，不需要外力强迫，自己就能生长发展的倾向

生长倾向是道德根据的底子

人自来到这个世间的那一瞬间起就具有生长和发展的倾向，而这种倾向完全是自然的

儒家所说道德的很多内容都可以从这个角度加以说明

如孔子讲的爱人

爱人是德性的一项重要内容，它作为一种德性来自何处？儒家生生伦理学认为，它就源于人的生长倾向

如果将世界作为一个整体看待的话，不难注意到，在动物界存在大量同类相爱的现象

动物没有人类社会所具有社会教育，其同类相爱的现象完全来自天生

这种天生的同类相爱的现象其实就是一种生长倾向

人是从动物一点点演化过来的

既然动物有生长倾向，人当然也有生长倾向

人原本就有生长倾向，爱人就是这种生长倾向的具体表现

再说伦理心境

生长倾向只是道德根据的底子，道德根据最重要的部分是伦理心境

虽然伦理心境来自社会生活和智性思维对内心的影响，但这种影响并非点生长倾向毫无关系，从总体上说是顺着生长倾向的方向走的，是对生长倾向的进一步发展

《中庸》论诚，即可以由此理解：“诚者，天之道也；藏之者，人之道也

诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也

诚之者，择善而固执之者也

”那么，诚来自何处？从儒家生生伦理学的角度考察，诚一定有生长倾向的基础，儒家重视诚的问题，正是对这种倾向的进一步强化

动物生长习性中已经具有了诚的某些原始的因素

比如，为了繁衍后代，很多动物必须不畏辛苦、长途迁徙；动物的交配活动，必须在自己的群内进行；雄性动物在群中争得了交配权之后，必须对自己群的成员负责任，等等

这些都可以视为诚的原始基础

语文：第1页（共10页)▣▣柴

4.下列对材料内容的理解和分拼,正确一项是(3分),基儿等事件表明在智能化时代们正在面临着伦理底线和价值尺度的最B.上海的两网建,不仅创新了技术手段,还新了理式重了行政方式,变革了体制

20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分)②,正如其他醇一样,醇类分子往往在挥发的过程中释放强烈的气气味,比如大家比较常见的酒精,潮湿的天气有助于提升放线菌的活性并形成更多的土臭素,所以,小雨过后,我们更能感受到泥土的芬芳,

12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.董仲舒认为天道主要讲的是阴阳,从他用夏来比喻阳,用冬来比喻阴,可知上天是任用德教而不任用刑罚的。B.重仲舒认为不能单独用刑罚来治理天下,它是德教的辅助。执政而任用刑罚,则是不顺从天意,没有先王肯这样做。共本)C.孔子认为用礼义来要求百姓,百姓就会有着耻之心:如果仅仅用刑罚来严禁犯罪,百姓就只会畏惧严刑峻法但不会有羞耻之心D.孔子认为用礼仪教化来引导百姓,就好比用马鞭来驾车,用严刑峻法来约束百姓,就好比用缰绳来驾车。

4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.对“人机大战”这样的事件所引发的关于人工智能的争论,必须拓宽视域,厘清思路,善用底线思维,才能真正抓住问题的要害。B.如果盲目研发军用人工智能,比原子弹更可怕的武器有可能在不远的将来出现,即使处于人类控制之中,对人类也是一种威胁。C.阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁,不是机器人的失控和反叛,而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡。D.同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的形式逻辑。