[今日更新]甘肃省2023-2024学年度高一上学期2月开学考试语文试卷答案

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克洛德星期三要走，又从来没去过圣代梅尔小姐家，我们就今天去吧，来个出其不意！”有的孩子犹豫，有的说要回去问妈妈

贝尔朗轻蔑地打量着他们说：“好吧，你们别去了，那样我们吃的东西会更多！”于是，大家一起出发了

这一小群人（领头的是贝尔朗）在门口等了很久，终于听到里面拖拖沓沓的脚步声

门闩取下来了，一个寒酸的身影，布鞋，围裙，苍白疲惫的脸，蓬松的灰色头发出现在他们面前：这是女仆

“我们来看圣代梅尔小姐

”他们说着走进了屋

可是…是不是走错门了？在这间凄凄惨惨的客厅里，没有鲜花，家具上蒙的是破布套…从半开的门里，他们看到那些房间：没有地毯，扶手椅是坏的，墙上的花壁纸耷拉着…怎么，杂物间、贮藏室都在底层？

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.不肖,与“臣等不肖,请辞去”廉蔺相如列传》中的“不肖”意思不同,B.外交,文中指人臣私见诸侯,现用来指国与国之间的交往,交涉。C.有司,与“以授之于有司”(答司马谏议书》)中的“有司”意思相同。D.测,与“夫大国,难测也”(曹刿论战》)中的“测”意思相同。

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)积累,沉足自己借助外力枝向上,寻找阳光的方向;根往下,探究养分的秘密:树因之而茁壮。乌向青天,凭浩荡长风,扶摇而上九万里;水向大地,顺川源之势,奔腾而下归大海。风华正茂的年轻人,你将如何选择呢?顺向为成功请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

②那么,神话的文学意义又表现在什么地方呢?首先,神话的思维充满了直觉与幻想,是人类理性逻辑尚未发展成熟时期的思维方式。它虽然是不自觉的,但是表现了人类的艺术天性。其次,神话故事也给后来的文学创作提供了极好的素材。③神话无论在一个民族的文学中留下多么深的痕迹,对它的发展造成多么大的影响,都与其他一些条件相关;换言之,神话的存在并不能直接造就文学艺术的发达。因为,神话最初的功能主要是解释自然,或如所说,是借助想象以征服自然力。如果停留在这一阶段上,神话对人自身的关注度会是比较有限的。只有当神话将更多的注意力投向人自身,越来越多地反映人类社会中的生活情感、矛盾冲突时,才会形成真正意义上的神话文学。像古希腊的《荷马史诗》和不少戏剧都是这样的作品。神话文学的显著特点,是“神”或“英雄”具有丰富的人性,他们有着世俗的渴望和常人的困苦。④由此来看中国古代神话,会比较清楚。现存的中国上古神话资料主要见于《山海经》淮南子》楚辞》庄子》等几部不同类型的著作,这些书或讲述荒诞的地理知识,或引用古代传说帮助论说哲理,或在奇异的想象中抒发个人内心的郁闷,但都不以记述神话故事为中心。从这些著作及其他古籍的记载中,可以看到大量神只的名称和零的事迹,但看不出有完整的神话系统,各种神话故事、神话人物之间,只有相当松散的关系,而且各自都是以片断的形态被记载下来的。以前人们对此现象有不同的解,如鲁迅、胡适等人认为中国古代神话原本是不发达的,二十世纪五十年代以来,不

(摘编自梁海燕《汉唐乐府建设中的政治哲学意涵》下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.郊祀和庙祀分别祭祀的是自然神、祖先神,并通过祭祀仪式来表达敬畏之情,在祭祀过程中也产生了众多祭祀礼仪。B.汉武帝重构战国以来各地流行的神灵信仰谱系,这是用宗教艺术形式加强集权制的一种表现。观念。C.乐府礼乐制作融入五行、天文等方面的知识信仰,造就了古代天人同构、天道人道合一的D.后人提出“盛唐之音”,是从音乐角度赞美大唐文化的繁荣昌盛,体现出音乐艺术的贡献。