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天一大联考2023-2024学年高二年级阶段性测试(三)数学.考卷答案试卷答案
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【解析】韩非是法家学派的代表人物，从他的思想主张中可以看出，当时思想流派呈现出互相借鉴的特征，B项正确
通过韩非的主张无法得出集权成为当时的思想潮流，排除A项；材料未涉及德治思想，排除C项；材料强林调法才是治国的根本，排除D项
15,先秦时期，儒家宣扬尧年老后自愿把王位禅让给道德高尚的舜，舜年老后又自愿禅让给治水有功的禹
韩非却提出了截然不同的看法：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也
”韩非旨在A.否定先秦儒家思想的正统地位B.全面完整地还原历史事实真相C提供加强集权制必要性的依据D,抨击以暴力实现权力过渡的方式【答案】C【解析】根据“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也”可得出法家的韩非主张集权法制，这一主张为加强集权提供依据，C项正确
先秦时期儒学并不是正统，排除A项；B项表述太绝对，排除B项；韩非并不是抨击暴力，排除D项
16.春秋战国时期出现的百家争鸣思潮中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小国寡民”，法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的未来社会构想，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神
这反映出当时A.分封制下权力格彻底瓦解B.新兴地主阶级的政治诉求C.文化发展具有开放性的特征D.士人具有经世济民的情怀【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，“大同”“尚同”“小国寡民”“一断于法”的社会构想均体现出当时士人以天下为己任的自觉意识和济世情怀，故D项正确
“彻底瓦解”不符合春秋战国时期的状况，排除A项；诸子百家不单单反映新兴地主阶级的政治诉求，排除B项；“开放性的特征”与材料主旨不符，排除C项
17.墨子最初乃孔门之徒，写有《亲士《修身《所染》诸篇
但墨子的《兼爱》《尚贤》直刺儒家的“亲亲”与贵族政治，《非乐X节用节葬》直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统，《天志《明鬼》反对儒家的道德政治与敬鬼神而远之的观念
这反映了战国时期A.百家争鸣推动了思想解放B.士人提出自己的阶级诉求C.儒家和墨家彼此相互交融D,贵族政治已开始走向衰落【答案】D【解析】从材料中的“直刺儒家的‘亲亲’与贵族政治”“直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统”等信息可以看出，随着战国时期贵族政治开始走向衰落，社会上出现抨击儒家思想中不合时宜的观念的主张，故答案为D项
材料只反映墨家对儒家的抨击，没有反映百家争鸣带来的影响，排除A项；墨家代表小手工业者的利益，排除B项；材料没有儒墨两家彼此交融的信息，排除C项
18春秋晚期军事家孙武著有《孙子兵法》一书，该书以“出奇设伏”“变诈”取胜为主要思想特征，是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作之一
但是该书问世后在当时并没有迅速而广泛地传播开来，主要原因是当时A.汉字尚未形成完整书写体系B.社会缺乏思想传播土壤C.儒家仁政理念逐步深入人心D.传统礼乐思想影响深远【答案】D【解析】春秋晚期《孙子兵法》问世后没有迅速传播，主要原因在于传统礼乐思想影响深远，该书中的思想不被时人认同，故D项正确
商朝时汉字已形成完整体系，故A项错误；B项说法与材料无关，故B项错误；儒家仁政理念逐步深入人心不符合春秋晚期史实，故C项错误
19汉初丞相陆贾在《新语》中提出“仁者道之纪，义者圣之学”“君子之为治…老幼不愁于庭”“道唱而德和，仁立而义兴”等主张
这表明当时A.形成了儒道并进的面B.儒学开始上升为统治思想C,法家思想被统治者抛弃D.儒学推动了社会风气嬗变【答案】A架给·90·
4.)如图所示,一弹簧测力计下面挂有质量为m、匝数为n的矩形线框abcd,bc边长为L,线框的下半部分处在匀强磁场中,方向与线框平面垂直(在图中垂直于纸面向里),当线框中通以逆时针方向的电流I,此时弹簧测力计的示数为F1;;保持电流大小不变,改变电流的方向,弹簧测力计的示数为F2。,则磁场的磁感应强度大小为A.A.B=F1-F2nLB.B=F2-F1nILC.B=F1-F22nILD.B=F2-F12nILad××××Bx
